Теория и методика воспитания: Семинарско-практические занятия. Борытко Н.М. - 5 стр.

       КРАТКАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАЗДЕЛА
      «ТЕОРИЯ И МЕТОДИКА ВОСПИТАНИЯ»

    В соответствии с Концепцией модернизации российского образования на
период до 2010 года, «воспитание как первостепенный приоритет в образова-
нии» должно стать органичной составляющей педагогической деятельности,
интегрированной в общий процесс обучения и развития». Из дополнительной к
обучению и развитию деятельности воспитание переходит в категорию способа
понимания, философии современного образования, определяющей стиль всей
работы педагога.
    В гуманистической парадигме педагог всегда рассматривался не только как
учитель школьного предмета, но и как воспитатель. Однако именно этот аспект
его профессиональной позиции всегда вызывал наибольшие нарекания. Еще
К. Д. Ушинский писал: «Ничто не искоренит в нас твердой веры в то, что при-
дет время, хотя может быть и не скоро, когда потомки наши будут с удивлени-
ем вспоминать, как долго мы пренебрегали делом воспитания и как много стра-
дали от этой небрежности». Активные инновационные процессы в социально-
политической и экономической сферах общества поставили педагогов перед
необходимостью критической переоценки устоявшихся теоретических и прак-
тических систем воспитания школьника, пересмотра традиционных подходов в
подготовке к воспитательной деятельности.
    Среди особенностей социально-педагогической ситуации, существенно
влияющих на изменение воспитательной деятельности, выделяются стреми-
тельное изменение условий жизни, непредсказуемость этих изменений и повы-
шенный прагматизм в ожиданиях учащихся и их родителей от педагога.
    Стремительное изменение условий жизни сделало окончательно беспер-
спективным привычное определение воспитания как передачу жизненного опы-
та от старших поколений к младшим. Исследования воспитания как социально-
го явления в разрабатываемой И. С. Коном, Ю. С. Майнуловым,
А. В. Мудриком, Л. И. Новиковой, В. Д. Семеновым, И. Д. Фруминым и др.
теории социализации подрастающего поколения, показывают, что традицион-
ная позиция «ваятеля духовного мира личности» или «инженера человеческих
душ» для современного педагога, по крайней мере, нереальна и многими кате-
горически отвергается.
    Отсутствие государственной идеологии, непредсказуемость изменений в
обществе и непоследовательность в течение десятилетий государственной по-
литики в сфере образования, требования деполитизации образовательных уч-
реждений, отход от авторитаризма и нравоучений привели к разрушению усто-
явшейся системы воспитания. Невозможным становится долгосрочное соци-
альное и педагогическое прогнозирование, то, что раньше называлось «подго-
товкой к будущему». Современное воспитание вообще не мыслится как «пере-
дача» опыта, но как процесс индивидуально-личностного становления
                                                                         5