ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
Именно в момент наивысшего переживания мы объявляем во время торже-
ственного праздника «минуту молчания», или сообщаем самую важную ин-
формацию, или представляем самого важного гостя праздника, или герои наше-
го театрализованного обозрения совершают свой самый поучительный посту-
пок.
— Люди забыли эту истину, — сказал Лис, — но ты не забывай: ты навсегда в ответе
за всех, кого приручил. Ты в ответе за твою розу.
Кульминационный момент праздника требует особо ответственного отно-
шения к нему и ко всем участникам со стороны педагога: важно не «пережать»
с эмоциями, но и не свести все на фарс, переживать самому вместе с детьми и
не увлечься собственными переживаниями, не забыть о своей организующей
роли. И ни в коем случае не
обвинять детей в том, что кульминация получилась
«смазанной»! Это мы ее не сумели организовать — в следующий раз учтем не-
доработки и сделаем лучше.
Развязка должна следовать быстро вслед за кульминацией. Это может
быть награждение победителей, вручение памятных картонных «медалей»,
угольков от костра, вокруг которого проводился праздник. Чувства удовлетво-
ренности и
светлой грусти по поводу окончания праздника, расставания с
друзьями — самый лучший фон для этого этапа праздника.
И вот настал час прощанья.
— Я буду плакать о тебе, — вздохнул Лис.
— Ты сам виноват, — сказал Маленький принц. — Я ведь не хотел, чтобы тебе было
больно; ты сам пожелал, чтобы я тебя приручил...
— Да, конечно, — сказал Лис.
— Но ты будешь плакать!
— Да, конечно.
— Значит, тебе от этого плохо
.
— Нет, — возразил Лис, — мне хорошо.
Эпилог — это организация последействия праздника. Нужно найти воз-
можность, чтобы через некоторое (непродолжительное!) время после того, как
праздник прошел, всем вместе (или его организаторам) вспомнить о нем, вновь
пережить радость общения, обсудить, что запомнилось, что хочется возобно-
вить. Причем такие «анализы» должны традицией, своего рода обрядом.
— А что такое обряды? — спросил Маленький принц.
— Это тоже нечто давно забытое, — объяснил Лис. — Нечто такое, отчего один ка-
кой-то день становится не похож на все другие дни, один час — на все другие часы. Вот,
например, у моих охотников есть такой обряд: по четвергам они танцуют с деревенскими
девушками
. И какой же это чудесный день — четверг! Я отправляюсь на прогулку и до-
хожу до самого виноградника. А если бы охотники танцевали когда придется, все дни
были бы одинаковы, и я никогда не знал бы отдыха.
В своей повседневной практике (как и в окружающей жизни) мы, педагоги,
чаще всего обращаем детей к таким важным чувствам как сострадание, сопере-
живание... В них проявляется совместность человеческого существования,
формируется стремление прийти на помощь. Это прекрасно! Но как же редко
мы обращаемся сами и обращаем детей к со-радованию! Многие ли
готовы раз-
84
Именно в момент наивысшего переживания мы объявляем во время торже- ственного праздника «минуту молчания», или сообщаем самую важную ин- формацию, или представляем самого важного гостя праздника, или герои наше- го театрализованного обозрения совершают свой самый поучительный посту- пок. Люди забыли эту истину, сказал Лис, но ты не забывай: ты навсегда в ответе за всех, кого приручил. Ты в ответе за твою розу. Кульминационный момент праздника требует особо ответственного отно- шения к нему и ко всем участникам со стороны педагога: важно не «пережать» с эмоциями, но и не свести все на фарс, переживать самому вместе с детьми и не увлечься собственными переживаниями, не забыть о своей организующей роли. И ни в коем случае не обвинять детей в том, что кульминация получилась «смазанной»! Это мы ее не сумели организовать в следующий раз учтем не- доработки и сделаем лучше. Р а з в я з к а должна следовать быстро вслед за кульминацией. Это может быть награждение победителей, вручение памятных картонных «медалей», угольков от костра, вокруг которого проводился праздник. Чувства удовлетво- ренности и светлой грусти по поводу окончания праздника, расставания с друзьями самый лучший фон для этого этапа праздника. И вот настал час прощанья. Я буду плакать о тебе, вздохнул Лис. Ты сам виноват, сказал Маленький принц. Я ведь не хотел, чтобы тебе было больно; ты сам пожелал, чтобы я тебя приручил... Да, конечно, сказал Лис. Но ты будешь плакать! Да, конечно. Значит, тебе от этого плохо. Нет, возразил Лис, мне хорошо. Э п и л о г это организация последействия праздника. Нужно найти воз- можность, чтобы через некоторое (непродолжительное!) время после того, как праздник прошел, всем вместе (или его организаторам) вспомнить о нем, вновь пережить радость общения, обсудить, что запомнилось, что хочется возобно- вить. Причем такие «анализы» должны традицией, своего рода обрядом. А что такое обряды? спросил Маленький принц. Это тоже нечто давно забытое, объяснил Лис. Нечто такое, отчего один ка- кой-то день становится не похож на все другие дни, один час на все другие часы. Вот, например, у моих охотников есть такой обряд: по четвергам они танцуют с деревенскими девушками. И какой же это чудесный день четверг! Я отправляюсь на прогулку и до- хожу до самого виноградника. А если бы охотники танцевали когда придется, все дни были бы одинаковы, и я никогда не знал бы отдыха. В своей повседневной практике (как и в окружающей жизни) мы, педагоги, чаще всего обращаем детей к таким важным чувствам как сострадание, сопере- живание... В них проявляется совместность человеческого существования, формируется стремление прийти на помощь. Это прекрасно! Но как же редко мы обращаемся сами и обращаем детей к со-радованию! Многие ли готовы раз- 84
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- …
- следующая ›
- последняя »