Теория обучения. Борытко Н.М. - 18 стр.

UptoLike

Составители: 

равенство позиций участников процесса общения, в ходе которого фор-
мируется способность стать на позицию «Другого»;
принятие партнера таким, как он есть, доверие к нему;
искренность и естественность проявления эмоций, взаимопроникновение
в мир чувств и переживаний друг друга;
способность участников общения видеть, понимать и активно использо-
вать широкий
спектр средств общения, включая невербальные.
Диалог как творческое взаимодействие людей немыслим без вопросов и
проблем. Абсолютное согласие между партнерами смерть диалога. Диалог
невозможен ни в условиях абсолютной зависимости, ни в условиях абсолютной
автономии индивида. Этим и объясняется связь диалогического взаимодейст-
вия с гуманитарностью: она ведь предполагает не только согласие, но
и устой-
чивость собственной позиции. Этим же объясняется и учебная продуктивность
диалогического взаимодействия:
оно обеспечивает сопоставление различных точек зрения на изучаемый
материал, их взаимодополнение, взаиморазвитие;
оно стимулирует включенность учащегося в процесс познания, собствен-
ную активность в построении картины мира;
оно создает предпосылки для знания (знание ведь невозможно пере
-
дать оно рождается заново в каждом учащемся как результат интеграции
внешнего воздействия и внутренней активности субъекта учения).
Формально учебный диалог асимметричен лидирующая роль в нем при-
надлежит учителю, а учащийся лишь реагирует на предлагаемые ему обстоя-
тельства. Однако качество педагогического руководства диалогическим взаи-
модействием тем выше, чем большую активность и
самостоятельность мо-
жет проявлять учащийся. Интерпретация знания, происходящая в процессе
диалога, востребует гуманитарную позицию участников учебного взаимодейст-
вия, по меньшей мере, «способность слушать Другого, постепенно научаясь
слышать его»
1
.
Урок-диалог может быть начат репликой учащегося, его вопросом, его несо-
гласием с позицией учителя, его попыткой утвердить свое видение учебного
предмета. Но такие вопросы-сюрпризы бывают на уроке довольно редко. Поэтому
диалоги очень часто начинает учитель, ставя перед детьми задачу, проблему, во-
прос. Для того чтобы учебная задача, поставленная учителем
, могла породить
учебный диалог, она должна предстать перед детьми в образе учителя-
Собеседника, выступить как его точка зрения, как его «голос», выношенная личная
позиция, взрывающая привычный образ размышления учащегося, стимулирующая
детей к творчеству.
Учитель-Собеседник покушается на самые очевидные представления детей, де-
лает очевидное удивительным и парадоксальным. Дети, споря с
Собеседником,
выдвигают массу аргументов. Главная задача педагога на этом этапевыслуши-
вать эти аргументы, демонстрировать их недостаточность, помогать ребятам
1
Стрельцова, Е . А . Диалоговая интерпретация знания... — С. 56.
18
   • равенство позиций участников процесса общения, в ходе которого фор-
мируется способность стать на позицию «Другого»;
   • принятие партнера таким, как он есть, доверие к нему;
   • искренность и естественность проявления эмоций, взаимопроникновение
в мир чувств и переживаний друг друга;
   • способность участников общения видеть, понимать и активно использо-
вать широкий спектр средств общения, включая невербальные.
   Диалог как творческое взаимодействие людей немыслим без вопросов и
проблем. Абсолютное согласие между партнерами — смерть диалога. Диалог
невозможен ни в условиях абсолютной зависимости, ни в условиях абсолютной
автономии индивида. Этим и объясняется связь диалогического взаимодейст-
вия с гуманитарностью: она ведь предполагает не только согласие, но и устой-
чивость собственной позиции. Этим же объясняется и учебная продуктивность
диалогического взаимодействия:
   • оно обеспечивает сопоставление различных точек зрения на изучаемый
материал, их взаимодополнение, взаиморазвитие;
   • оно стимулирует включенность учащегося в процесс познания, собствен-
ную активность в построении картины мира;
   • оно создает предпосылки для знания (знание ведь невозможно пере-
дать — оно рождается заново в каждом учащемся как результат интеграции
внешнего воздействия и внутренней активности субъекта учения).
   Формально учебный диалог асимметричен — лидирующая роль в нем при-
надлежит учителю, а учащийся лишь реагирует на предлагаемые ему обстоя-
тельства. Однако качество педагогического руководства диалогическим взаи-
модействием тем выше, чем большую активность и самостоятельность мо-
жет проявлять учащийся. Интерпретация знания, происходящая в процессе
диалога, востребует гуманитарную позицию участников учебного взаимодейст-
вия, по меньшей мере, «способность слушать Другого, постепенно научаясь
слышать его»1.
         Урок-диалог может быть начат репликой учащегося, его вопросом, его несо-
      гласием с позицией учителя, его попыткой утвердить свое видение учебного
      предмета. Но такие вопросы-сюрпризы бывают на уроке довольно редко. Поэтому
      диалоги очень часто начинает учитель, ставя перед детьми задачу, проблему, во-
      прос. Для того чтобы учебная задача, поставленная учителем, могла породить
      учебный диалог, она должна предстать перед детьми в образе учителя-
      Собеседника, выступить как его точка зрения, как его «голос», выношенная личная
      позиция, взрывающая привычный образ размышления учащегося, стимулирующая
      детей к творчеству.
         Учитель-Собеседник покушается на самые очевидные представления детей, де-
      лает очевидное удивительным и парадоксальным. Дети, споря с Собеседником,
      выдвигают массу аргументов. Главная задача педагога на этом этапе — выслуши-
      вать эти аргументы, демонстрировать их недостаточность, помогать ребятам

1
    С т р е л ь ц о в а , Е . А . Диалоговая интерпретация знания... — С. 56.

18