Введение в педагогическую деятельность. Борытко Н.М - 25 стр.

UptoLike

позиции, целей и средств самоосуществления в конкретных обстоятельствах
профессиональной деятельности; основной механизм обретения и проявления
человеком внутренней свободы. Самоопределение в профессииэто поиск и
нахождение в ней своего смысла, своей меры бытия, своего отношения к исти-
не, которые потом воплотятся в педагогических деяниях, обретение профессио-
нальной свободы и достоинства, которые являются
критериями сформирован-
ности профессиональной культуры.
Ощущение профессиональной свободы при воплощении в жизнь концепту-
альных замыслов приходит с возможностью выбора определенного плана дей-
ствий, построения оригинальной структуры методов, своей системы воспита-
тельной работы, разработки индивидуальной формы воплощения воспитатель-
ных отношений, логики педагогического процесса.
Гуманитарность в структуре педагогической культуры выступает системо-
образующим
компонентом, так как нацеливает педагога на непрерывное позна-
ние и принятие самого себя и учащихся (уточнение мотивов и смыслов собст-
венной деятельности). Позволяя существовать различиям между его собствен-
ными смыслами и смыслами учащихся, гуманитарность обеспечивает профес-
сионально-личностное развитие педагога, а в итогекультуру его взаимодей-
ствия как культуру мира. «Замыкая
» на себе несколько культур и не теряя
при этом принадлежности к своей, педагог является носителем гуманитарных
идей: открытости, достоинства, справедливости. А изолированность и стремле-
ние к замкнутости постепенно приводят к деградации его профессиональной
культуры в частности и культуры мира в целом.
Культура мираэто культура обращения к достоинству и использо-
вания свободы через утверждение прав человека и исключение двойных стан-
дартов. Она осуществляется при условии равенства прав на основе понимания
взаимозависимости, общности человеческих потребностей и общей ответствен-
ности за будущее человека. Отказ от насилия является средством преодоления
проблемы «свои чужие» и достижения гармонии социальных и индивиду-
альных целей.
5. Профессионально-педагогическая компетентность
В основе авторитарности профессиональной деятельности педагога почти
всегда в качестве основной причины обнаруживается его низкая профессио-
нальная компетентность. Что же дает категория компетентности для понимания
гуманитарного характера профессионально-педагогической деятельности?
В обыденной речи компетентным называют знающего, осведомленного, ав-
торитетного в каком-либо деле человека, за которым признается право выно-
сить суждение
, принимать решения, совершать действия в данной сфере. Со-
гласно исследованиям Дж. Равена, компетентность характеризует единство
когнитивного, эмоционального и волевого аспектов деятельности, направлен-
ной на реализацию ценностных установок субъекта.
25
позиции, целей и средств самоосуществления в конкретных обстоятельствах
профессиональной деятельности; основной механизм обретения и проявления
человеком внутренней свободы. Самоопределение в профессии — это поиск и
нахождение в ней своего смысла, своей меры бытия, своего отношения к исти-
не, которые потом воплотятся в педагогических деяниях, обретение профессио-
нальной свободы и достоинства, которые являются критериями сформирован-
ности профессиональной культуры.
   Ощущение профессиональной свободы при воплощении в жизнь концепту-
альных замыслов приходит с возможностью выбора определенного плана дей-
ствий, построения оригинальной структуры методов, своей системы воспита-
тельной работы, разработки индивидуальной формы воплощения воспитатель-
ных отношений, логики педагогического процесса.
   Гуманитарность в структуре педагогической культуры выступает системо-
образующим компонентом, так как нацеливает педагога на непрерывное позна-
ние и принятие самого себя и учащихся (уточнение мотивов и смыслов собст-
венной деятельности). Позволяя существовать различиям между его собствен-
ными смыслами и смыслами учащихся, гуманитарность обеспечивает профес-
сионально-личностное развитие педагога, а в итоге — культуру его взаимодей-
ствия — как культуру мира. «Замыкая» на себе несколько культур и не теряя
при этом принадлежности к своей, педагог является носителем гуманитарных
идей: открытости, достоинства, справедливости. А изолированность и стремле-
ние к замкнутости постепенно приводят к деградации его профессиональной
культуры в частности и культуры мира в целом.
   К у л ь т у р а м и р а — это культура обращения к достоинству и использо-
вания свободы через утверждение прав человека и исключение двойных стан-
дартов. Она осуществляется при условии равенства прав на основе понимания
взаимозависимости, общности человеческих потребностей и общей ответствен-
ности за будущее человека. Отказ от насилия является средством преодоления
проблемы «свои — чужие» и достижения гармонии социальных и индивиду-
альных целей.


    5. Профессионально-педагогическая компетентность
   В основе авторитарности профессиональной деятельности педагога почти
всегда в качестве основной причины обнаруживается его низкая профессио-
нальная компетентность. Что же дает категория компетентности для понимания
гуманитарного характера профессионально-педагогической деятельности?
   В обыденной речи компетентным называют знающего, осведомленного, ав-
торитетного в каком-либо деле человека, за которым признается право выно-
сить суждение, принимать решения, совершать действия в данной сфере. Со-
гласно исследованиям Дж. Равена, компетентность характеризует единство
когнитивного, эмоционального и волевого аспектов деятельности, направлен-
ной на реализацию ценностных установок субъекта.

                                                                           25