Введение в педагогику толерантности. Борытко Н.М - 30 стр.

UptoLike

что является официальной сегрегацией». Борьба против дискриминации способст-
вует формированию новой культурной позицииуважения различий между
людьми. В этом контексте специальные школы (тем более интернаты) признаются
учреждениями сегрегационными, а изоляция специального образования от массо-
вой системыдискриминационной.
Таким образом, можно видеть, что современная дидактика является сферой
инновационного поиска в направлении гуманитаризации образования, все
большего учета различий в интересах, склонностях, способностях, физических
и интеллектуальных возможностях обучающихся. Эти изменения ведут к ста-
новлению атмосферы толерантности в обучении.
1.5. Реализация толерантности
в воспитательной деятельности
Человека из животного мира выделяет культура. Именно она (и все, что с
ней связано мораль, нравственность, духовность, религиозные культы…)
определяет человеческое качество общества. Следовательно, и воспитание ста-
новится воспитанием Человека, если оно понимается в контексте культуры, как
элемент культуры. Специфика культуросообразного воспитания состоит в ока-
зании помощи в интеграции в мир
культуры, которая все более востребует от
человека динамизм, постоянное самосовершенствование, готовность к конст-
руктивному взаимодействию (к работе в команде), способность к выбору, сме-
лость взять ответственность на себя, восприятие неудачи не как краха жизни, а
как возможности самопреодоления и грядущего успеха.
Толерантность становится основой выбора поступка, стиля повседневной
деятельности и
общения. Для этого организуются социальные практики воспи-
танников (социальные проекты), в процессе которых закрепляются выдержка,
самообладание, саморегуляция; поощряются альтруистические поступки как
проявление свободного выбора достойного человека; формируется опыт дос-
тижения консенсуса, гармонизации интересов воспитанника с социальным ок-
ружением.
Культуросообразное воспитание как деятельность по управлению, поддерж-
ке и сопровождению процесса становления человека субъектом культуры
включает освоение норм общества (социально-нормативный аспект), твор-
ческое саморазвитие (индивидуально-смысловой аспект) и жизненное само-
утверждение (ценностно-деятельностый аспект).
Толерантное воспитание предполагает оказание поддержки воспитаннику в
его интеллектуальном развитии, оформлении мотивации, формировании адек-
ватной самооценки, выработке волевых свойств, формировании саморегуляции,
развитии творческих способностей, смыслопоисковой активности. Взаимодей-
ствие с окружением (ближайшей средой и людьми) служит важнейшим источ-
ником саморазвития индивида, средством обеспечения его самореализации и
30
     что является официальной сегрегацией». Борьба против дискриминации способст-
     вует формированию новой культурной позиции — уважения различий между
     людьми. В этом контексте специальные школы (тем более интернаты) признаются
     учреждениями сегрегационными, а изоляция специального образования от массо-
     вой системы — дискриминационной.
   Таким образом, можно видеть, что современная дидактика является сферой
инновационного поиска в направлении гуманитаризации образования, все
большего учета различий в интересах, склонностях, способностях, физических
и интеллектуальных возможностях обучающихся. Эти изменения ведут к ста-
новлению атмосферы толерантности в обучении.


                     1.5. Реализация толерантности
                    в воспитательной деятельности
   Человека из животного мира выделяет культура. Именно она (и все, что с
ней связано — мораль, нравственность, духовность, религиозные культы )
определяет человеческое качество общества. Следовательно, и воспитание ста-
новится воспитанием Человека, если оно понимается в контексте культуры, как
элемент культуры. Специфика культуросообразного воспитания состоит в ока-
зании помощи в интеграции в мир культуры, которая все более востребует от
человека динамизм, постоянное самосовершенствование, готовность к конст-
руктивному взаимодействию (к работе в команде), способность к выбору, сме-
лость взять ответственность на себя, восприятие неудачи не как краха жизни, а
как возможности самопреодоления и грядущего успеха.
   Толерантность становится основой выбора поступка, стиля повседневной
деятельности и общения. Для этого организуются социальные практики воспи-
танников (социальные проекты), в процессе которых закрепляются выдержка,
самообладание, саморегуляция; поощряются альтруистические поступки как
проявление свободного выбора достойного человека; формируется опыт дос-
тижения консенсуса, гармонизации интересов воспитанника с социальным ок-
ружением.

      Культуросообразное воспитание как деятельность по управлению, поддерж-
      ке и сопровождению процесса становления человека субъектом культуры
      включает освоение норм общества (социально-нормативный аспект), твор-
      ческое саморазвитие (индивидуально-смысловой аспект) и жизненное само-
      утверждение (ценностно-деятельностый аспект).

   Толерантное воспитание предполагает оказание поддержки воспитаннику в
его интеллектуальном развитии, оформлении мотивации, формировании адек-
ватной самооценки, выработке волевых свойств, формировании саморегуляции,
развитии творческих способностей, смыслопоисковой активности. Взаимодей-
ствие с окружением (ближайшей средой и людьми) служит важнейшим источ-
ником саморазвития индивида, средством обеспечения его самореализации и

30