Синергетика и творчество. Браже Р.А. - 60 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

УлГТУ | Ульяновск

Составители: 

Рубрика: 

60
4.3. Стохастичность танки и хокку
В главе 1 мы уже обращались к классической японской стихо-
творной миниатюре стилей танка и хокку. Теперь время поговорить о
соотношении порядка и беспорядка в этом виде искусства.
Легенда гласит, что образец 5- и 7- сложных стихотворных
строк японцам дал бог бури Сусаноо-но микото. Небесные боги из-
гнали его на землю за то, что он разгневал богиню Солнца Аматэрасу.
Здесь, в Идзумо, он поразил восьмиглавого змея, освободил красави-
цу-девицу и женился на ней, сочинив на радостях первую танку:
Якумо тацу
Идзумо яэгаки
Цума гоми–ни
Яэгаки цукуру
Соно яэгаки–о.
Восемь облаков встают.
В Идзумо — восемь ярусов
Возвожу для возлюбленной жены,
Тянутся грядою ввысь
Восемь ярусов дворца.
Якобы с этих пор и пошел обычай сочинять стихи в 31 слог: 5-7-5-7-7.
В японской культуре органично сплелись древняя религия син-
тоизм — культ обожествления природы и буддизм, проникший в
Японию из Китая около тысячи лет назад. Согласно буддизму,
жизнь — это страдание, связанное с нескончаемой цепью перерожде-
ний в соответствии с кармой (воздаянием за плохие и хорошие дела).
Причина страдания в желаниях, привязанности к жизни, земным за-
ботам. Поэтому избавление от страдания связано с отказом от жела-
ний. Японцы трансформировали эту мысль на свой лад. Они воспели
хрупкость и мимолетность быстротекущей жизни, красоту и
неповторимость мгновения.
В понимании прекрасного по перенятой от китайцев традиции
преобладало то ян (светлое, сильное, мужское начало), то инь (скры-
тое, слабое, женское начало). Примером мужского стиля является ан-
тология Манъёсю — собрание древней поэзии эпохи Нара (VIII в.).
В Манъёсю стихи еще пишутся китайскими иероглифами, но уже
присутствуют свои национальные традиции и особенности. В частно-
сти, японская поэзия не приняла рифмы, которая не соответствовала
строю этого языка, хотя и сохранила метрические закономерности.
Непревзойденным мастером ранней танки был Ямабэ Акахито (пер-
вая половина VIII в.):

Страницы