Введение в научно-педагогическое исследование. Брызгалова С.И. - 19 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

БФУ им. Канта | Калининград

Составители: 

Рубрика: 

Глава I. Из истории педагогики как науки
1
7
были не самостоятельные педагогические теории и концеп-
ции, но отдельные идеи внутри философских систем.
В эпоху Средневековья (II – XIII вв.) школа и педагогика
развивались под влиянием мировых религий (христианства,
ислама, буддизма). Формируется идеал самоограничивания,
истязания плоти, послушания и терпения. Концепция воспита-
ния формируется на основе идеи преодоления первородной
греховности человека (отсюда – необходимость выработки
у
ребенка чувства смирения, покорности и религиозности). В
обучении складывается схоластическая система.
Эпоха Возрождения (XIV – XVI вв.) – время разложения
феодальной идеологии, в том числе и религиозного мировоз-
зрения. Возникают гуманистические идеи гармонического
развития духовных и физических сил личности, идет борьба за
светское образование (Т. Мор, Т. Кампанелла, Эразм Роттер-
дамский, Ф. Рабле,
М. Монтень).
Создателем педагогики как науки является Ян Амос Ко-
менский (XVII в). Опираясь на разработанный им философ-
ско-педагогический принцип природосообразности, в «Вели-
кой дидактике» Коменский разработал основные проблемы
гуманистического воспитания и обучения, идеи непрерывного
образования и воспитания в течение всей жизни человека,
требования к педагогической книге (учебнику), классно-
урочную систему
.
Джон Локк (XVIII в.) видел в воспитании средство форми-
рования деятельности человека, готового к жизненной борьбе
за свое благополучие.
В эпоху Просвещения (XVIII в.) воспитание и среда осоз-
наются как решающая сила не только в судьбе отдельного че-
ловека, развитии его индивидуальности, но и в судьбе общест-
ва, государства, человечества.
Ж.-Ж.
Руссо выдвигает идеи естественного, свободного
воспитания детей на основе их возрастных особенностей.
В XVII – XIX вв. педагогическая мысль развивается под
влиянием классической немецкой философии (Кант, Гегель, 
                      Глава I. Из истории педагогики как науки
были не самостоятельные педагогические теории и концеп-
ции, но отдельные идеи внутри философских систем.
    В эпоху Средневековья (II – XIII вв.) школа и педагогика
развивались под влиянием мировых религий (христианства,
ислама, буддизма). Формируется идеал самоограничивания,
истязания плоти, послушания и терпения. Концепция воспита-
ния формируется на основе идеи преодоления первородной
греховности человека (отсюда – необходимость выработки у
ребенка чувства смирения, покорности и религиозности). В
обучении складывается схоластическая система.
    Эпоха Возрождения (XIV – XVI вв.) – время разложения
феодальной идеологии, в том числе и религиозного мировоз-
зрения. Возникают гуманистические идеи гармонического
развития духовных и физических сил личности, идет борьба за
светское образование (Т. Мор, Т. Кампанелла, Эразм Роттер-
дамский, Ф. Рабле, М. Монтень).
    Создателем педагогики как науки является Ян Амос Ко-
менский (XVII в). Опираясь на разработанный им философ-
ско-педагогический принцип природосообразности, в «Вели-
кой дидактике» Коменский разработал основные проблемы
гуманистического воспитания и обучения, идеи непрерывного
образования и воспитания в течение всей жизни человека,
требования к педагогической книге (учебнику), классно-
урочную систему.
    Джон Локк (XVIII в.) видел в воспитании средство форми-
рования деятельности человека, готового к жизненной борьбе
за свое благополучие.
    В эпоху Просвещения (XVIII в.) воспитание и среда осоз-
наются как решающая сила не только в судьбе отдельного че-
ловека, развитии его индивидуальности, но и в судьбе общест-
ва, государства, человечества.
    Ж.-Ж. Руссо выдвигает идеи естественного, свободного
воспитания детей на основе их возрастных особенностей.
    В XVII – XIX вв. педагогическая мысль развивается под
влиянием классической немецкой философии (Кант, Гегель,
                                                           17

Страницы