Бурятское музыкальное искусство. Будаева Т.Б. - 39 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

первоначальное накопление учащимися интонационно-слухового опыта, мы
ставили целью познакомить детей с жанрами песни, танца, марша.
Преследовались следующие задачи: углубление знаний об основных жанрах
музыки; развитие ладового слуха; развитие вокально-хоровых навыков;
накопление интонационно-слухового опыта.
Для достижения поставленных целей и задач были использованы
следующие произведения:
1) С.С. МанжигеевМаршиМаршС.С. Прокофьева;
2) С.С. МанжигеевКолыбельнаяиКолыбельнаяГ.Гладкова;
3) “Колыбельная С.С. Манжигеева иКолыбельная П.И.
Чайковского;
4) “ЁхорС.С. Манжигеева иКамаринскаяП.И. Чайковского;
5) “ВальсБ.О. Цырендашиева иВальсФ.Шуберта;
На примере изучения в третьем классе русской народной песниВниз
по матушке по Волге показано значение таких средств музыкальной
выразительности, как медленный темп, широкие ходы мелодии для передачи
картины величия, красоты известной реки. Для сравнения мы использовали
старинную бурятскую песнюОноной эрьедэ”, где используются
аналогичные средства музыкальной выразительности, передается подобное
настроение.
В темыО чем говорит музыка”, “Интонациябыло введено понятие
пентатоника как основное средство выразительности бурятского
музыкального искусства. Мягкая, напевная мелодия старинной бурятской
песниГунсымаапозволила освоить типичные интонации народных песен,
создать ту основу, на которой развивается восприятие музыкального
искусства и идет накопление слухового опыта младших школьников.
Освоение интонаций народных песен создают основу, на которой
развивается восприятие музыкального искусства и идет накопление
слухового опыта младших школьников. Детям близки, понятны и доступны
музыкальные образы, связанные с жизнью народа, его бытом, нравами и
первоначальное накопление учащимися интонационно-слухового опыта, мы
ставили целью познакомить детей с жанрами песни, танца, марша.
Преследовались следующие задачи: углубление знаний об основных жанрах
музыки; развитие ладового слуха; развитие вокально-хоровых навыков;
накопление интонационно-слухового опыта.
     Для достижения поставленных целей и задач были использованы
следующие произведения:
     1) С.С. Манжигеев “Марш” и “Марш” С.С. Прокофьева;
     2) С.С. Манжигеев “Колыбельная” и “Колыбельная” Г.Гладкова;
     3)   “Колыбельная”     С.С.   Манжигеева    и   “Колыбельная”      П.И.
Чайковского;
     4) “Ёхор” С.С. Манжигеева и “Камаринская” П.И. Чайковского;
     5) “Вальс” Б.О. Цырендашиева и “Вальс” Ф.Шуберта;
     На примере изучения в третьем классе русской народной песни “Вниз
по матушке по Волге” показано значение таких средств музыкальной
выразительности, как медленный темп, широкие ходы мелодии для передачи
картины величия, красоты известной реки. Для сравнения мы использовали
старинную      бурятскую   песню   “Ононой    эрьедэ”,   где    используются
аналогичные средства музыкальной выразительности, передается подобное
настроение.
     В темы “О чем говорит музыка”, “Интонация” было введено понятие
“пентатоника”     как   основное   средство   выразительности     бурятского
музыкального искусства. Мягкая, напевная мелодия старинной бурятской
песни “Гунсымаа” позволила освоить типичные интонации народных песен,
создать ту основу, на которой развивается восприятие музыкального
искусства и идет накопление слухового опыта младших школьников.
     Освоение интонаций народных песен создают основу, на которой
развивается восприятие музыкального искусства и идет накопление
слухового опыта младших школьников. Детям близки, понятны и доступны
музыкальные образы, связанные с жизнью народа, его бытом, нравами и