Бурятское музыкальное искусство. Будаева Т.Б. - 58 стр.

     Главным     условием,      стимулирующим    оценочную    деятельность,
является интерес учителя к личным мнениям учащихся, создание им в классе
атмосферы коллективного поиска истины в столкновении различных мнений
об одном и том же.
     Поскольку эстетическое оценивание протекает в форме образного
мышления, то для превращения эстетических ценностей в духовное
богатство личности требуются ориентировочные действия, направленные на
формирование эстетического вкуса, эталонных образцов совершенства,
механизмов сопоставления воспринятого с этими эталонами, осознания и
выражения своего отношения в суждениях. Мы предлагали детям ответить
на вопросы после изучения произведений, включенных нами в программу
исследования:
     - Кого из героев ты бы выбрал в друзья? Почему?
     - Как бы ты поступил в подобной ситуации?
     - Какие черты характера тебе нравятся в данных персонажах?
     В    качестве   примера,    эталона   приводились   образы,   объекты,
обладающие наибольшей эстетической выразительностью, максимально
воплощающие в себе те или иные признаки совершенства. Мы в своей работе
опирались на народный идеал прекрасного, красоты.
     Главный путь раскрытия учащимися критериев оценки явлений
общественной жизни - анализ жизни и деятельности самого ребенка. Этот
путь наиболее перспективен, потому что предмет анализа доступен, понятен
детям, потому что школьникам хочется разобраться в себе, выяснить, что
красиво, а что безобразно в человеке.
     Музыкальный материал, включенный в программу, дал школьникам
возможность освоения важнейших духовных ценностей, выработанных
бурятским народом в ходе исторического развития. Как часть жизненного
активизировался музыкальной опыт учащихся, опыт среды, в которой они
живут. Анализ бурятской музыки осуществлялся в контексте мирового
музыкального искусства. По мере возрастания заинтересованности учащихся