Бурятское музыкальное искусство. Будаева Т.Б. - 69 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

БГУ | Улан-Удэ

Составители: 

Рубрика: 

когда слушатель как бы знает и чувствует направление, в котором будет
разворачиваться музыкальная мысль.
План изучения темы ““Педагогический потенциал бурятского
музыкального искусства и возможности его использования в практике школ”
включал в себя изучение следующих подтем: бурятские народные песни и их
классификация; ладовая организация бурятской песни; бурятские
музыкальные инструменты; современные бурятские народные песни;
ангемитонная пентатоника – основа музыкального мышления восточных
народов.
Методическая подготовка учителей экспериментальных классов
позволила приступить ко второму этапу исследования. Известно, что процесс
формирования эстетической культуры школьников требует, прежде всего,
целостной организации, постоянной коррекции и педагогического
руководства их деятельностью. Специфические условия же сельских
школьников создаются относительной уединенностью и стабильностью
воспитательной среды. Хозяйственные, трудовые, родственные, соседские
связи жителей села создают особую атмосферу доверительности,
нравственной открытости, социального контроля всех сфер жизни каждого
человека.
Система формирования основ эстетической культуры в первую очередь
должна раскрыть преимущества условий развития личности младшего
школьника в нравственно-эстетической сфере, которые часто остаются на
уровне нереализованных возможностей.
Одной из специфических особенностей эстетического воспитания
сельских школьников является близость к природе, но природа для них с
детства не предмет эстетического созерцания, а производственная сфера.
Поэтому близость к природе не приводит автоматически к развитию
эстетических чувств к природе и формируемые у детей под воздействием
взрослых чувства и отношение к природе оказываются самобытными. 
когда слушатель как бы знает и чувствует направление, в котором будет
разворачиваться музыкальная мысль.
        План изучения темы ““Педагогический потенциал               бурятского
музыкального искусства и возможности его использования в практике школ”
включал в себя изучение следующих подтем: бурятские народные песни и их
классификация;     ладовая   организация     бурятской     песни;   бурятские
музыкальные инструменты; современные           бурятские народные песни;
ангемитонная пентатоника – основа музыкального мышления восточных
народов.
        Методическая   подготовка   учителей   экспериментальных       классов
позволила приступить ко второму этапу исследования. Известно, что процесс
формирования эстетической культуры школьников требует, прежде всего,
целостной     организации,   постоянной    коррекции     и   педагогического
руководства их деятельностью. Специфические условия же сельских
школьников создаются относительной уединенностью и стабильностью
воспитательной среды. Хозяйственные, трудовые, родственные, соседские
связи    жителей   села   создают   особую     атмосферу     доверительности,
нравственной открытости, социального контроля всех сфер жизни каждого
человека.
        Система формирования основ эстетической культуры в первую очередь
должна раскрыть преимущества условий развития личности младшего
школьника в нравственно-эстетической сфере, которые часто остаются на
уровне нереализованных возможностей.
        Одной из специфических особенностей эстетического воспитания
сельских школьников является близость к природе, но природа для них с
детства не предмет эстетического созерцания, а производственная сфера.
Поэтому близость к природе не приводит автоматически к развитию
эстетических чувств к природе и формируемые у детей под воздействием
взрослых чувства и отношение к природе оказываются самобытными.

Страницы