ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
27
действиями против англичан, Сунь Ятсене, Кан Ювэе и т.д. Особенно большими
тиражами эти романы переиздавались в Гонконге и на Тайване.
В традиционном Китае считалось, что проза значима не сама по себе, она
представляет интерес настолько, насколько она связана с историей. Для традиционной
прозы характерна постоянная апелляция к канонам, частые ссылки на них. Общественная
значимость художественной литературы определялась приносимой пользой в
идеологическом, воспитательном плане. История для конфуцианцев всегда играла важную
роль, (даосы не признавали никакой значимости истории) она была синонимом древности,
а «древность есть зерцало», это идеальная субстанция, в которой сопоставлялись другие
виды творческой деятельности. «В шестикнижии нет ни одной книги, которая не была бы
историей». Пиетет, почитание старины, сакрализация древних правителей опирались на
сентенцию Конфуция: «Я передаю, но не создаю. Я верю в древность и люблю ее». К
литературному творчеству относились как к пустой затее, если оно не было обусловлено
полезностью. Литература несла в себе воспитательную функцию, через нее прививалась
мораль. «Польза» художественной литературы была в том, что она обладала большим
воздействием на людей, вымысел помогал раскрыть, наполнить описанием нравов,
характеров, времени сухие исторические хроники и канонические книги, непонятные
рядовому читателю. У Вояо в 1906 г. писал: «У меня есть большое желание создать
исторический роман, чтобы сегодняшний читатель прозы мог бы завтра читать
официальную историю и понять ее смысл, чтобы тот, кто читал официальную историю
вчера и не вник в нее, читая прозу сегодня, мог сам приобщиться к событиям истории».
Император традиционно интересовался делами в литературе, писал предисловия, а
то и самостоятельные произведения. Редактура декретов императора считалась важным
государственным делом, ибо превосходному
содержанию должна была соответствовать
превосходная форма, редакторы должны были следить за совершенством стиля
издаваемых постановлений. Цензура была особо жесткой при Цинах. Проводились
книжные инквизиции, изымались и уничтожались тысячи книг, в которых, по мнению
цензоров, содержался какой бы то ни было намек на плохое управление государством
маньчжурами, и давалась хорошая оценка династии Мин, когда Китаем управляли
ханьцы, т.е. китайцы.
Золотой век китайской художественной прозы пришелся на стык правления
династии Мин и Цин. Среди сотен романов и повестей, как материки среди островов, по-
прежнему высились книги жанра «историческая проза», которые назывались в Китае
цзянши. Но в это время – конец XVI в. – возрастает общая грамотность, развивается
книгопечатание, его коммерциализация, наступает расцвет новых жанров в литературе.
Наибольшей популярностью пользуются бытовые романы, книги афоризмов, дневники,
записи снов, священные тексты буддистов, сексуальные трактаты, календари,
справочники и т.д.
Одним из самых известных романов, который переиздается до сих пор и в Китае, и
в других странах (у нас он издан несколькими издательствами в разном оформлении) стал
любовно-эротический роман под названием «Цзинь, Пин, Мэй или Цветы сливы в золотой
вазе». События в романе относятся формально к XIII в., но фактически описывается
современная автору жизнь XVI в. (автор до сих пор не известен). Впервые речь ведется о
могуществе денег и падении нравов. Кредо автора находим в ХХХ главе, в обращении к
читателю: «Да, читатель. Император Хуэйцзун утратил бразды правления. У власти
стояли лицемерные сановники, двор кишел клеветниками и льстецами. Преступная клика
торговала постами и творила расправу. Процветало лихоимство. Назначение на должность
определялось весом полученного серебра: в зависимости от ранга устанавливалась и
взятка. Преуспевали ловкачи и проныры, а способные и честные томились, годами ожидая
назначения. Все это привело к падению нравов». Новаторство романа состояло и в том,
что главное внимание уделялось частной жизни главного героя, Симынь Цина –
полуграмотного торгаша, кутилы, распутника, видевшего смысл существования в
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- …
- следующая ›
- последняя »
