ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
30
Большую телегу вперед не пускай –
Покроешься пылью – взгляни!
Не думай о многих печалях своих –
От дум тяжелее они!»
Еще один источник поэтической традиции в Китае - так называемые «Чуские
строфы» (Чу цы). И по содержанию, и по форме они разительно отличаются от поэзии
«Книги песен»: в них описываются фантастические
существа, чудесные странствия за
пределы земного мира, божества.
Лирическая поэзия обязана своим расцветом небольшому анонимному сборнику
«Девятнадцать древних стихотворений», где главным источником вдохновения
неизвестных авторов стала новая для китайской поэзии тема бренности жизни:
«Как поток, как поток,
вечно движутся инь и ян,
Срок, отпущенный нам
словно утренняя роса.
Человеческий век
промелькнет, как краткий приезд:
Долголетием плоть
не как камень или металл.
Так не лучше ли нам
наслаждаться славным вином,
Для одежды своей
никаких не жалеть шелков!»
В третьем веке возникает поэзия «ветра и потока». Это даосская традиция, поэзия
для сердца, а не разума. Это поэзия откровения, духовного порыва «за
пределы Неба».
Она о том, что надо уметь любить жизнь за ее быстротечность, она об отваге
человеческого духа:
«С давних времен, и не видно конца,
Мы скованы цепью мыслей.
Но к чему все раздумья?
Все самое важное – в нас самих.
Я отдаю свою злость Небу,
Я зарываю заботы в Земле,
Я восстаю против канонов,
Я отбрасываю прочь «Книгу песен».
Сто философов путаны и убоги,
Мне хочется сжечь их всех.
Мои думы улетают за горы Запада» (Чжуан Тун)
Для писавших в стиле «ветра и потока» была характерна апология жизни, яркое
жизнелюбие, стремление любоваться живым, всюду улавливать пульсацию и биение
жизни.
Золотым веком классической лирики стала эпоха Тан, особенно VIII - IX вв. Лучшие
поэты того времени – Ван Вэй, Ли Бо, Ду Фу, Мэн Хаожань, Бо Цзюйи. В эпоху Тан
родилась новая форма поэзии – так называемые цы, т.е. поющиеся стихи.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- …
- следующая ›
- последняя »
