Составители:
161
винограда оказывались завышенными. Именно это и произошло в
описываемом Плинием Младшим случае. Он, желая продемонстрировать
свою приверженность справедливости, сделал скидку с оговоренной ранее
цены всем съемщикам. Тем, кто внес задаток, были сделаны еще и
дополнительные скидки, пропорциональные его величине
1
. На языке
современных экономических представлений Плиний Младший заботился о
своей деловой репутации, не стремясь к получению максимального
краткосрочного дохода, а рассчитывая на благоприятные условия в более
длительном периоде времени: «Дорого обошелся мне этот расчет или эта
мягкость, но это стоило сделать: по всей области хвалят этот новый вид
скидки»
2
.
Позиция Катона по отношению к рабам вполне однозначна: раб
является такой же вещью, как и другие орудия и задача владельца
использовать эту «вещь» как можно эффективнее. Плутарх в биографии
Катона сообщает, что в молодости Катон ел с рабами за одним столом ту же
пищу и пил то же вино, что и они
3
. Будет ошибкой считать это
свидетельством человеческого отношения Катона к рабам. Столь необычное
поведение говорит лишь о его приверженности идеалу суровой римской
простоты и является далеким отголоском старых обычаев времен
патриархального рабства, когда совместная трапеза хозяина с рабами была
общепринятой.
И все же необходимо отметить принципиальное отличие в понимании
рабства в Древнем Риме и Древней Греции. Если у Аристотеля рабство
является следствием природных свойств отдельных людей и даже народов,
которые по природе своей предназначены быть рабами, то римское
законодательство, признавая рабство законным, одновременно считало его
1
«Я же считаю самым прекрасным поступать по справедливости и в обществе и дома, и в большом и в
малом, и в чужом и в своем» , - с изрядной долей самолюбования пишет Плиний Младший. Там же. С.138.
2
Там же. С. 139.
3
Плутарх. Сравнительные жизнеописания. М., 1964. т.1. Катон Старший.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- …
- следующая ›
- последняя »
