Начала философии. Часть 1. Чернов С.А. - 118 стр.

UptoLike

Составители:

Рубрика:

118

трёх стадий»: человечество в целом в своём духовном развитии

закономерно проходит три основные исторические стадии –

1)теологическую, или «фиктивную» (начальную),

2)метафизическую, или «отвлечённую» (переходную), 3)научную,

или позитивную (окончательную). Наука никогда не замахивается на

абсолютное, вечное и бесконечное, будь то «дух» или «материя». Она

ограничивается скромным, трезвым и систематическим наблюдением

фактов и

их последующим обобщением. Она всегда решает

конкретные и практически полезные задачи. Метафизика сделала своё

дело и она должна исчезнуть, уступив своё место науке, «позитивному

мышлению».

Философия, однако, в отличие от метафизики, не исчезнет

совсем. В наступившую новую эпоху «позитивного», т.е. конкретно-

научного, мышления, она также должна занять своё конкретное

место

в общей системе научного разделения труда. Философ должен не

специализироваться в одной из наук, а изучать то, что все их

связывает и объединяет, т.е. их общие понятия, общие принципы,

общенаучные методы. Синтез наиболее важных результатов всех

наук необходим для создания единого научного мировоззрения.

Анализ должен разработать логику и методологию

науки для более

осознанного и успешного прогресса научного знания. Сведение

философии к роли «служанки науки», к частной науке – достаточно

общее определение позитивизма в философии вообще.

Научное знание для Конта – высшая, самая совершенная форма

знания. Оно способно к непрерывному и безграничному расширению.

Оно представляет собой единственное действительно прочное,

незыблемое основание для

социального и технического прогресса

человечества, для бесконечного совершенствования жизни людей.