Начала философии. Часть 1. Чернов С.А. - 73 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

73
73
прежде всего учителей (magister, doctor), которые преподавали в
церковных и придворных школах, а позднее, с конца XI - начала XII
вв. - в первых европейских университетах. Однако прежде всего
«схоластика» характеризуется своеобразным методом, связанным с
практикой обучения в университете и ведения диспута по
философско-богословским темам: вопросы вероучения подвергаются
рациональному обсуждению путем анализа текстов и рассмотрения
аргументов «за» и «против», в ходе которого находится разумное
разрешение неясных, спорных вопросов. Книжная учёность, опора на
церковную традицию, на абсолютно авторитетный священный текст
(Библию), формальную логику (средневековую «диалектику»),
пренебрежение опытом и передача философских знаний в процессе
обучения - характерные черты схоластики. Схоластика черпала из
античных источников: Августина; неоплатонизма (в том
числе
сочинений Дионисия Ареопагита); Боэция, который передал
средневековью аристотелевскую логику и поставил знаменитый
вопрос об универсалиях; позднееиз отдельных сочинений
Аристотеля.
В истории схоластики различают несколько периодов.
В ранней схоластике (IX-XII вв.) разрабатывается
схоластический метод; разгорается спор об универсалиях, т.е. о том,
существует ли общее, т. е. роды и виды, реально
, независимо от
человеческого мышления и отдельных вещей (схоластический
реализм), или же они существуют только в качестве абстракций в уме
и названий, имен отдельных вещей (номинализм). В течении
нескольких столетий после Августина философско-богословские идеи
сохраняются и передаются из поколения в поколение; существенно
новых учений не возникает. Единственное, видимо, исключение -