История мировых цивилизаций. Часть 1. Чухно Т.А. - 25 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

строя имело место резкое противопоставление рабов и свободных. И в Месо-
потамии, и в Египте, и в других регионах Востока слово «раб» было синони-
мом слова «чужой», что свидетельствует об истоках первоначального рабства
– захвате в плен иноземцев. Позднее развивается институт долгового рабства,
когда соотечественники за долги обращались в рабов. Порабощение «своих»
обусловливало смягченные формы рабской эксплуатации. Их нельзя было за-
ставлять работать «на износ», жестокое обращение с ними законодательно
каралось и осуждалось общественным мнением, сроки рабской зависимости
для рабов-должников ограничивались государством.
Показательно, что в древних обществах, будь то на Востоке или в ан-
тичности, не было чисто рабских восстаний. Лишь восстания низов населе-
ния, в которых единым фронтом и с одинаковыми требованиями выступали
не только рабы и подневольные работники, но и свободные крестьяне-об-
щинники, арендаторы и другие категории тружеников, а также и деклассиро-
ванные элементы общества. Поэтому и «революции рабов», свергающие не-
навистный рабовладельческий строй, могли существовать лишь в творческом
воображении марксистских авторов и только.
Анализ конкретно-исторического материала архаических обществ сви-
детельствует о несостоятельности тезиса о едином рабовладельческом спосо-
бе эксплуатации как некоем формационном типе определенного историче-
ского этапа развития.
Фундаментом феодальной социально-экономической формации счита-
ется натуральное изолированное самообеспечивающееся хозяйство с низкой
степенью технической оснащенности и рутинным состоянием техники. По
мере роста профессионализма в производственной сфере вызревает обще-
ственное разделение труда, которое ведет к развитию торговли. Но натураль-
ное общинное хозяйство сохраняется в качестве экономического фундамента
общества.
Однако мы убедились, что и в эпоху архаики господствовало мелкое и
среднее крестьянское хозяйство с элементами рынка. Общепризнанно: в
древности никогда не было натурального хозяйства в чистом виде, поскольку
всегда имел место внутренний рынок, хотя бы на уровне прямого обмена
между оседлым земледельческим населением и пастушескими племенами,
даже в условиях отсутствия особого сословия купцов и всеобщего эквивален-
та обмена [91, с.217-219]. Вместе с тем речь может идти только об отдельных
элементах рыночного производства: и античное хозяйство тоже не было пол-
ностью товарным. Напротив, элементы рынка в античности появляются
именно там, где принцип автаркии (самодостаточности замкнутого, изолиро-
ванного хозяйства) не срабатывал в силу неблагоприятных природных усло-
вий или особенностей культурно-исторического развития. Например, каме-
нистая малоплодородная почва Греции делала занятие земледелием малоэф-
фективным, и перед многими греческими государствами остро стояла
проблема импорта хлеба. Либо отсутствовала необходимая для определен-
25