История мировых цивилизаций. Часть 1. Чухно Т.А. - 71 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

Номовые объединения надолго законсервировались на Востоке: даже в
период существования централизованных государств они сохранялись в ка-
честве историко-культурных социальных структур. И, как уже говорилось,
жизнь архаического человека фактически ограничивалась территорией нома.
С конца 4 тыс. до н.э. в регионе Востока начинается достаточно бур-
ный процесс централизации, обусловленный острой необходимостью урегу-
лирования взаимоотношений как между соседними номовыми объединения-
ми, так и внутри таковых. Также в означенный исторический период остро
стояла проблема обеспечения внешней безопасности от активизировавшихся
кочевых народов, в силу своей пассионарности (термин Л.Н. Гумилева) вне-
запно обрушивавшихся на оседлые земледельческие общества. Традиционно
процесс централизации на Востоке связывается с задачей создания здесь еди-
ной ирригационной системы. Также традиционно остается без внимания до-
статочно важный психологический фактор. А именно мотивация народного
вождя и лидера его тщеславное и честолюбивое желание властвовать над
другими народами и территориями. При этом следует иметь в виду: в древно-
сти военные успехи служили прежде всего наглядным доказательством
благосклонности богов. И потому победы на поле брани обеспечивали славу
любимца богов.
Процесс централизации означал создание центрального аппарата
управления в пределах всей страны. Складываются государственные инсти-
туты власти:
- писаное право (вместо устной традиции);
- суд, действующий на основе письменного законодательства (вместо
божьего суда - ордалии);
- разветвленный бюрократический аппарат;
- профессиональная армия (вместо народного ополчения).
Центральный аппарат управления был призван эффективно решать на-
сущные жизненные проблемы в интересах и на благо всего народа
[35, с.364-367]. Но у него была реальная власть и сила, чтобы превратиться в
орган насилия над народом. В таком случае весь народ мог оказаться порабо-
щенным собственной центральной властью. Механизм перерождения самой
сущности центральной власти, когда она из органа управления превращается
в орган эксплуатации населения, всегда сокрыт в недрах самой истории, в ее
тайнах. На поверхности налицо лишь круговорот падения старой и становле-
ния на ее место новой центральной власти. Каждый раз нарождающийся но-
вый государственный аппарат управления гарантирует установление подлин-
ного и истинного порядка в стране [90, с.152-153]. Но очень быстро государ-
ственный порядок перестает отвечать интересам народных масс, а бюрокра-
тический аппарат, как правило, направляется против собственного народа.
Согласно мнению самих древних, причина подобного явления в первую оче-
редь обусловливается личностными качествами носителя центральной вла-
сти. А именно нравственным уровнем личности правителя.
71