ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
39
3. Он работает вместе с детьми, мастер равен ученику в поиске знания.
4. Мастер не торопится давать ответы на поставленные вопросы.
5. Важную информацию он подаёт малыми дозами, если обнаруживает потребность в
ней у учащихся.
6. Исключает официальное оценивание работы учащегося (не выставляет отметок в
журнал, не ругает, не хвалит), но через социализацию, афиширование работ даёт
возможность появления самооценки учащегося, её изменения, самокоррекции.
Этапы работы мастерской
(используется терминология группы ЖФЕН)
1. «Индукция» («наведение») — создание эмоционального настроя, включение под-
сознания, области чувств каждого ученика, создание личного отношения к предмету
обсуждения. Индуктор — слово, образ, фраза, предмет, звук, мелодия, текст, рису-
нок и т. д. — всё, что может разбудить чувство, вызвать поток ассоциаций, воспо-
минаний, ощущений, вопросов.
2. «Самоинструкция» — индивидуальное создание гипотезы, решения, текста, рисун-
ка, проекта.
3. «Социоконструкция» — построение этих элементов группой.
4. «Социализация» — всё, что сделано индивидуально, в паре, в группе, должно быть
обнародовано, обсуждено, «подано» всем, все мнения услышаны, все гипотезы рас-
смотрены.
5. «Афиширование» — вывешивание «произведений» — работ учеников и Мастера
(текстов, рисунков, схем, проектов, решений) в аудитории и ознакомление с ними
— все ходят, читают, обсуждают или зачитывают вслух (автор, Мастер, другой уче-
ник).
6. «Разрыв» — внутреннее осознание участником мастерской неполноты или несоот-
ветствия своего старого знания новому, внутренний эмоциональный конфликт, под-
вигающий к углублению в проблему, к поиску ответов, к сверке нового знания с ли-
тературным или научным источником.
7. «Рефлексия
» — отражение чувств, ощущений, возникших у учащихся в ходе мас-
терской, это богатейший материал для рефлексии самого Мастера, для усовершен-
ствования им конструкции мастерской, для дальнейшей работы.
План мастерской детализирован, необходимо предусмотреть множество заданий, «под-
сказок» — информации, которая будет предложена учащимся в тот момент, когда в ней возни-
кает необходимость. Естественным образом увеличивается объём информации, с которой учи-
тель работает предварительно, чтобы в ходе мастерской самому остаться в теме.
Специально организованное педагогом-Мастером развивающее пространство
(жизнен-
ные ситуации, в которых есть все необходимые условия для развития) позволяет учащимся в
коллективном поиске приходить к построению («открытию») знания, источником которого при
традиционном обучении является только учитель.
Более подробно с работой мастерских можно ознакомиться по книге «Педагогические
мастерские Франция—Россия»/Под ред. Э. С. Соколовой. — М.: Новая школа, 1997 г. — 128 с.
3.2. Технология обучения как учебного исследования (из книги Д. Г. Левитеса
«Практика обучения: современные образовательные технологии»)
В современном мире происходит трансформация отношения к образованию как к соци-
альному институту.
«Во всех системах практики и типах профессий возрастает роль и значение способно-
стей целенаправленно выстраивать общение и коммуникативные связи, осуществлять действия
на основе предварительно выработанного мыслительного проекта. В данных условиях начина-
ют резко противопоставляться друг другу «ставшие» (мёртвые) знания, легко превращающие
информацию и способы мышления, обеспечивающие импровизационное поведение знаний,
создание нестандартных способов их употребления в различных ситуациях» (из Федеральной
программы развития Российского образования)
Основу фундаментальных реформ в образовании составляет принципиально новое
мышление, ориентированное прежде всего не на текущие, а на перспективные ценности обще-
ства.
3. Он работает вместе с детьми, мастер равен ученику в поиске знания.
4. Мастер не торопится давать ответы на поставленные вопросы.
5. Важную информацию он подаёт малыми дозами, если обнаруживает потребность в
ней у учащихся.
6. Исключает официальное оценивание работы учащегося (не выставляет отметок в
журнал, не ругает, не хвалит), но через социализацию, афиширование работ даёт
возможность появления самооценки учащегося, её изменения, самокоррекции.
Этапы работы мастерской
(используется терминология группы ЖФЕН)
1. «Индукция» («наведение») — создание эмоционального настроя, включение под-
сознания, области чувств каждого ученика, создание личного отношения к предмету
обсуждения. Индуктор — слово, образ, фраза, предмет, звук, мелодия, текст, рису-
нок и т. д. — всё, что может разбудить чувство, вызвать поток ассоциаций, воспо-
минаний, ощущений, вопросов.
2. «Самоинструкция» — индивидуальное создание гипотезы, решения, текста, рисун-
ка, проекта.
3. «Социоконструкция» — построение этих элементов группой.
4. «Социализация» — всё, что сделано индивидуально, в паре, в группе, должно быть
обнародовано, обсуждено, «подано» всем, все мнения услышаны, все гипотезы рас-
смотрены.
5. «Афиширование» — вывешивание «произведений» — работ учеников и Мастера
(текстов, рисунков, схем, проектов, решений) в аудитории и ознакомление с ними
— все ходят, читают, обсуждают или зачитывают вслух (автор, Мастер, другой уче-
ник).
6. «Разрыв» — внутреннее осознание участником мастерской неполноты или несоот-
ветствия своего старого знания новому, внутренний эмоциональный конфликт, под-
вигающий к углублению в проблему, к поиску ответов, к сверке нового знания с ли-
тературным или научным источником.
7. «Рефлексия» — отражение чувств, ощущений, возникших у учащихся в ходе мас-
терской, это богатейший материал для рефлексии самого Мастера, для усовершен-
ствования им конструкции мастерской, для дальнейшей работы.
План мастерской детализирован, необходимо предусмотреть множество заданий, «под-
сказок» — информации, которая будет предложена учащимся в тот момент, когда в ней возни-
кает необходимость. Естественным образом увеличивается объём информации, с которой учи-
тель работает предварительно, чтобы в ходе мастерской самому остаться в теме.
Специально организованное педагогом-Мастером развивающее пространство (жизнен-
ные ситуации, в которых есть все необходимые условия для развития) позволяет учащимся в
коллективном поиске приходить к построению («открытию») знания, источником которого при
традиционном обучении является только учитель.
Более подробно с работой мастерских можно ознакомиться по книге «Педагогические
мастерские Франция—Россия»/Под ред. Э. С. Соколовой. — М.: Новая школа, 1997 г. — 128 с.
3.2. Технология обучения как учебного исследования (из книги Д. Г. Левитеса
«Практика обучения: современные образовательные технологии»)
В современном мире происходит трансформация отношения к образованию как к соци-
альному институту.
«Во всех системах практики и типах профессий возрастает роль и значение способно-
стей целенаправленно выстраивать общение и коммуникативные связи, осуществлять действия
на основе предварительно выработанного мыслительного проекта. В данных условиях начина-
ют резко противопоставляться друг другу «ставшие» (мёртвые) знания, легко превращающие
информацию и способы мышления, обеспечивающие импровизационное поведение знаний,
создание нестандартных способов их употребления в различных ситуациях» (из Федеральной
программы развития Российского образования)
Основу фундаментальных реформ в образовании составляет принципиально новое
мышление, ориентированное прежде всего не на текущие, а на перспективные ценности обще-
ства.
39
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- …
- следующая ›
- последняя »
