Составители:
детскую память» (там же, т. 7, с.261). Исходя из этого основного положения,
он дает ряд ценных указаний о построении обучения в определенной
методической последовательности. Он писал: «Истинная педагогика, избегая
общих крайностей, дает ученикам прежде материал и по мере накопления
этого материала приводит его в систему. Чем более и разнообразнее
накопляется материал, тем выше становится система и, наконец, достигает до
отвлеченности логических и философских положений» (там же, т.5, с. 372)
Эти положения использовал Е.А. Аркин (1873-1948), врач и педагог,
занимавшийся разработкой теории и практики советской системы
общественного дошкольного воспитания. Несмотря на то, что большинство
его ранних работ подчинены идеям свободного воспитания, спонтанного
развития ребенка, в более поздних работах и в своём главном труде
«Дошкольный возраст», Е.И. Аркин само дошкольное воспитание трактовал
как организованную систему, в которой происходят «усовершенствование и
координация более сложных движений, закаливание, усвоение элементарной
гигиены, культурных и трудовых навыков, развитие речи» (Аркин Е.А., 1948,
с.46). Речевую деятельность дошкольников и речевое общение Аркин считал
источником познания маленьким ребенком окружающего мира. В своей
монографии «Ребенок от года до четырех лет» (1931г.), а также в ряде статей
Аркин прослеживает изменение словаря и грамматических форм детской
речи; опираясь на труды И.П. Павлова, В.М. Бехтерева, он объясняет
психофизиологические механизмы речи, природу первых голосовых реакций,
показывает взаимосвязь развития речи и интеллекта, ритмические колебания
в развитии речи. Е.А. Аркин специально подчеркивал, что «культура речи,
являясь одной из основных проблем воспитания в ранние годы, представляет
собой сложнейшую задачу, требующую от педагога для своего правильного
разрешения большого искусства и опыта» (Аркин Е.А., 1968, с. 175). Он
приходит к выводу о том, что необходимость руководства развитием
ребенка, вытекает из задачи укрепления фундамента систематического
обучения ребенка родному языку.
Все вышесказанное касается общедидактического принципа
системности. Но процесс формирования речи детей должен строиться с
учетом не только общедидактических, но и методических принципов в
обучении. Под методическими принципами понимаются общие исходные
положения, руководствуясь которыми педагог выбирает средства обучения.
(Алексеева М.М., Яшина В.И., 1998. С.57). Эти принципы обучения
выведены из закономерностей усвоения детьми языка и речи, но сама
проблема принципов обучения родному языку мало разработана. Методисты
подходят к ней с разных позиций и в связи с этим называют разные
принципы. (Короткова Э.П., 1975).
Касаясь проблемы специфических дошкольных принципов в обучении
родному языку, М.М.Алексеева и В.И.Яшина называют, прежде всего,
принцип системности, понимая системность как взаимосвязь работы над
различными сторонами речи, развития речи как целостного образования:
«Реализация этого принципа состоит в таком построении работы, при
111
детскую память» (там же, т. 7, с.261). Исходя из этого основного положения,
он дает ряд ценных указаний о построении обучения в определенной
методической последовательности. Он писал: «Истинная педагогика, избегая
общих крайностей, дает ученикам прежде материал и по мере накопления
этого материала приводит его в систему. Чем более и разнообразнее
накопляется материал, тем выше становится система и, наконец, достигает до
отвлеченности логических и философских положений» (там же, т.5, с. 372)
Эти положения использовал Е.А. Аркин (1873-1948), врач и педагог,
занимавшийся разработкой теории и практики советской системы
общественного дошкольного воспитания. Несмотря на то, что большинство
его ранних работ подчинены идеям свободного воспитания, спонтанного
развития ребенка, в более поздних работах и в своём главном труде
«Дошкольный возраст», Е.И. Аркин само дошкольное воспитание трактовал
как организованную систему, в которой происходят «усовершенствование и
координация более сложных движений, закаливание, усвоение элементарной
гигиены, культурных и трудовых навыков, развитие речи» (Аркин Е.А., 1948,
с.46). Речевую деятельность дошкольников и речевое общение Аркин считал
источником познания маленьким ребенком окружающего мира. В своей
монографии «Ребенок от года до четырех лет» (1931г.), а также в ряде статей
Аркин прослеживает изменение словаря и грамматических форм детской
речи; опираясь на труды И.П. Павлова, В.М. Бехтерева, он объясняет
психофизиологические механизмы речи, природу первых голосовых реакций,
показывает взаимосвязь развития речи и интеллекта, ритмические колебания
в развитии речи. Е.А. Аркин специально подчеркивал, что «культура речи,
являясь одной из основных проблем воспитания в ранние годы, представляет
собой сложнейшую задачу, требующую от педагога для своего правильного
разрешения большого искусства и опыта» (Аркин Е.А., 1968, с. 175). Он
приходит к выводу о том, что необходимость руководства развитием
ребенка, вытекает из задачи укрепления фундамента систематического
обучения ребенка родному языку.
Все вышесказанное касается общедидактического принципа
системности. Но процесс формирования речи детей должен строиться с
учетом не только общедидактических, но и методических принципов в
обучении. Под методическими принципами понимаются общие исходные
положения, руководствуясь которыми педагог выбирает средства обучения.
(Алексеева М.М., Яшина В.И., 1998. С.57). Эти принципы обучения
выведены из закономерностей усвоения детьми языка и речи, но сама
проблема принципов обучения родному языку мало разработана. Методисты
подходят к ней с разных позиций и в связи с этим называют разные
принципы. (Короткова Э.П., 1975).
Касаясь проблемы специфических дошкольных принципов в обучении
родному языку, М.М.Алексеева и В.И.Яшина называют, прежде всего,
принцип системности, понимая системность как взаимосвязь работы над
различными сторонами речи, развития речи как целостного образования:
«Реализация этого принципа состоит в таком построении работы, при
111
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- …
- следующая ›
- последняя »
