Историко-педагогический анализ проблемы обучения дошкольников родному языку. Чуйкова Ж.В. - 163 стр.

целую группу самых разнообразных понятий, но постепенно он приобретает все
больший запас слов, а вместе с тем и расширяет круг своих представлений. <...>
     Когда ребенку минуло 5 лет, не только возможно, но, нам кажется, даже
необходимо от времени до времени рассказывать ему сказки. Напрасно
доказывают многие педагоги, что сказки дают детям превратные понятия о
природе. Этого не может случиться уже потому с вашим , ребенком, что природу
и ее жизнь он наблюдал под вашим руководством во всех ее действительных
свойствах. Мы не отрицаем того, что сказка принесет более вреда, чем пользы,
когда воспитатели не умеют объяснить ее. Конечно, ни под каким видом не
следует давать сказок, которые стращают или забавляют лишь своим
чудовищным, фантастическим вымыслом. Но ведь есть и в высшей степени
дельные народные сказки, где фантазия служит покровом, под которым
скрывается житейская истина, разумная мысль, или живое, поэтическое
изображение природы.
     Прежде сказки служили у нас единственным воспитательными элементом,
и их давали без всякого разбора. Теперь, из боязни пугать детей чертовщиной и
чтобы уничтожить в них суеверный страх перед силами природы, сказки
изгоняют из употребления без всякого милосердия. Между тем многие весьма
крупные наши писатели придают сказкам большое значение. Пушкин признавал
сказки важным элементом своего развития и сам их писал; Лермонтов сожалел,
что был лишен их влияния в детстве; Аксаков в «Детских годах Багрова-внука»
говорит о сильном впечатлении, которое производили на него народные русские
сказки. Да возможно ли отрицать их значение, когда ребенку постоянно
приходится встречаться в них с меткими, образными народными оборотами,
характерными, остроумными эпитетами, невольно запоминать сжатые и
сильные определения. Они несомненно развивают дар слова, находчивость,
фантазию, воображение, знакомят с жизнию людей и животных в самых
характерных их свойствах и положениях; не менее помогают они развитию
гуманных чувств, любви к правде, возбуждают сострадание к несчастному,
слабому, обиженному, загнанному, доброму, кроткому, вызывают отвращение к

                                                                            163