Историко-педагогический анализ проблемы обучения дошкольников родному языку. Чуйкова Ж.В. - 80 стр.

UptoLike

Составители: 

предусматривали использование рассказов и бесед по картинам и без
картинок, разнообразие методов и приемов их предъявления.
Например, рассмотрев большую картину, изображающую сцены из
жизни людей и животных, дети рассказывали ее содержание, затем
приводили примеры событий из их собственной жизни. При этом рассказ
детей старших групп должен был включать в себя какой-то
приключенческий случай или событие.
Интересен и такой прием рассказывания. Детям предлагали несколько
небольших картинок (иллюстрации, открытки). Каждый ребенок выбирал ту,
которая ему больше нравится, ставилось условие, что ребенок, рассказав
содержание предлагаемой картинки, добавит свои собственные
воспоминания о пережитом, схожие с сюжетом иллюстрации. Таким образом
рассказ переходил в живые беседы, причём М.Х. Свентицкая рекомендовала
проводить свободные беседы, в которых дети сами ставили вопросы и
обсуждали их со взрослыми и сверстниками. Беседы эти не планировались
заранее и проводились в любое время, как только ребенок чувствовал
потребность получить ответы на возникшие у него вопросы. И здесь уже
ответственность, по мнению, М.Х. Свентицкой, лежала на личности
воспитателя: если она была грамотным и знающим человеком, то «разговоры
эти дают детям нужные знания, направляя их мысли и чувства в
желательную сторону».
Большая заслуга М.Х. Свентицкой состоит и в том, что, несмотря на
множество протестов в педагогической литературе того времени, она ввела в
своем детском саду рассказывание детям сказок, мотивировав свою точку
зрения особенностями психики ребенка дошкольного возраста, который
способен «жить одновременно в двух мирах: в мире реальности и в мире
фантазии».
Она писала: «Сказка, полная художественных образов и картин,
вызывающая самые глубокие эмоции (борьба со злом, геройские подвиги) и
чуждая грубых, устрашающих, воспитывающих суеверия чувств, может
оказать самое хорошее влияние на ребенка». Чтобы лучше закрепить
услышанное народное произведение, Свентицкая советовала использовать
последующее рисование содержания сказки, чтобы дети лучше поняли
последовательность её изложения и логику.
Методический поиск систематизации речевого развития
дошкольников был также предпринят замечательным педагогом,
пропагандировавшим и развивавшим педагогическую систему М.
Монтессори в России, Ю.И. Фаусек. (ПОРТРЕТ ФАУСЕК, основные идеи).
В 1913 году в Санкт-Петербурге Ю.И. Фаусек открыла первый в
России платный детский сад по системе М. Монтессори, где в качестве
основы обучения должно было выступать воспитание интеллекта. «Вокруг
него, писала она, как вокруг точки кристаллизации, собирается все
остальное психическое содержание ребенка. Для Монтессори не существует
разделения, как это обычно принято в трактовании воспитания, на
воспитание физическое, умственное, нравственное, эстетическое; воспитание
80
предусматривали использование рассказов и бесед по картинам и без
картинок, разнообразие методов и приемов их предъявления.
       Например, рассмотрев большую картину, изображающую сцены из
жизни людей и животных, дети рассказывали ее содержание, затем
приводили примеры событий из их собственной жизни. При этом рассказ
детей старших групп должен был включать в себя какой-то
приключенческий случай или событие.
       Интересен и такой прием рассказывания. Детям предлагали несколько
небольших картинок (иллюстрации, открытки). Каждый ребенок выбирал ту,
которая ему больше нравится, ставилось условие, что ребенок, рассказав
содержание предлагаемой        картинки, добавит свои собственные
воспоминания о пережитом, схожие с сюжетом иллюстрации. Таким образом
рассказ переходил в живые беседы, причём М.Х. Свентицкая рекомендовала
проводить свободные беседы, в которых дети сами ставили вопросы и
обсуждали их со взрослыми и сверстниками. Беседы эти не планировались
заранее и проводились в любое время, как только ребенок чувствовал
потребность получить ответы на возникшие у него вопросы. И здесь уже
ответственность, по мнению, М.Х. Свентицкой, лежала на личности
воспитателя: если она была грамотным и знающим человеком, то «разговоры
эти дают детям нужные знания, направляя их мысли и чувства в
желательную сторону».
       Большая заслуга М.Х. Свентицкой состоит и в том, что, несмотря на
множество протестов в педагогической литературе того времени, она ввела в
своем детском саду рассказывание детям сказок, мотивировав свою точку
зрения особенностями психики ребенка дошкольного возраста, который
способен «жить одновременно в двух мирах: в мире реальности и в мире
фантазии».
       Она писала: «Сказка, полная художественных образов и картин,
вызывающая самые глубокие эмоции (борьба со злом, геройские подвиги) и
чуждая грубых, устрашающих, воспитывающих суеверия чувств, может
оказать самое хорошее влияние на ребенка». Чтобы лучше закрепить
услышанное народное произведение, Свентицкая советовала использовать
последующее рисование содержания сказки, чтобы дети лучше поняли
последовательность её изложения и логику.
       Методический     поиск     систематизации     речевого    развития
дошкольников был также предпринят замечательным педагогом,
пропагандировавшим и развивавшим педагогическую систему М.
Монтессори в России, Ю.И. Фаусек. (ПОРТРЕТ ФАУСЕК, основные идеи).
       В 1913 году в Санкт-Петербурге Ю.И. Фаусек открыла первый в
России платный детский сад по системе М. Монтессори, где в качестве
основы обучения должно было выступать воспитание интеллекта. «Вокруг
него, − писала она, − как вокруг точки кристаллизации, собирается все
остальное психическое содержание ребенка. Для Монтессори не существует
разделения, как это обычно принято в трактовании воспитания, на
воспитание физическое, умственное, нравственное, эстетическое; воспитание
                                                                       80