ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
54
собами ведения диалога. Чтобы обеспечить взаимодействие социаль-
ного педагога с ребенком и его значимым окружением на основе вза-
имного признания и ненасилия психологи предлагают учитывать «ком-
муникативные права личности»:
-право на свою систему ценностей, на достоинство и уважение,
на индивидуальность и своеобразие, на отличие от собеседника;
-право на отстаивание своих
прав;
-право на свободное изъявление своей позиции, на измене-
ние своей позиции, точки зрения;
-право на поиск, на искреннее заблуждение и ошибку, на
сомнение в отношении любых суждений;
-право на понимание собеседника, на прояснение для себя
его позиции, точки зрения, на несогласие с позицией партнера;
-право на доверие со
стороны собеседника, на чувства и пе-
реживания, открытое их выражение в отношении личностно-зна-
чимых проблем;
-право строить общение на принципах равноправия незави-
симо от статуса партнера.
Нарушение коммуникативных прав личности ребенка со
стороны социального педагога, стремление в процессе общения
стать «над» собеседником, в позицию «следователь –обвиняемый»
приводит к насильственным и
неэффективным способам взаимо-
действия, и вместо помощи ребенок вновь оказывается под дав-
лением со стороны взрослых.
Диалог дает возможность социальному педагогу также осоз-
нать свои внутренние ограничения, систему стереотипов и вызы-
ваемых ими эмоциональных переживаний, представлений о себе
как личности и о своей деятельности. Социальному педагогу же-
лательно задавать себе следующие
вопросы:
-Как он строит отношения с ребенком, его окружением?
Думает ли он, что должен знать все? Может ли он признаться
себе и своему подопечному, что его возможности ограничены?
Не прикрывается ли он «интерпретациями», не занимает ли «пози-
цию невмешательства»?
-Как он говорит? Не злоупотребляет ли он «научным» язы-
собами ведения диалога. Чтобы обеспечить взаимодействие социаль-
ного педагога с ребенком и его значимым окружением на основе вза-
имного признания и ненасилия психологи предлагают учитывать «ком-
муникативные права личности»:
-право на свою систему ценностей, на достоинство и уважение,
на индивидуальность и своеобразие, на отличие от собеседника;
-право на отстаивание своих прав;
-право на свободное изъявление своей позиции, на измене-
ние своей позиции, точки зрения;
-право на поиск, на искреннее заблуждение и ошибку, на
сомнение в отношении любых суждений;
-право на понимание собеседника, на прояснение для себя
его позиции, точки зрения, на несогласие с позицией партнера;
-право на доверие со стороны собеседника, на чувства и пе-
реживания, открытое их выражение в отношении личностно-зна-
чимых проблем;
-право строить общение на принципах равноправия незави-
симо от статуса партнера.
Нарушение коммуникативных прав личности ребенка со
стороны социального педагога, стремление в процессе общения
стать «над» собеседником, в позицию «следователь –обвиняемый»
приводит к насильственным и неэффективным способам взаимо-
действия, и вместо помощи ребенок вновь оказывается под дав-
лением со стороны взрослых.
Диалог дает возможность социальному педагогу также осоз-
нать свои внутренние ограничения, систему стереотипов и вызы-
ваемых ими эмоциональных переживаний, представлений о себе
как личности и о своей деятельности. Социальному педагогу же-
лательно задавать себе следующие вопросы:
-Как он строит отношения с ребенком, его окружением?
Думает ли он, что должен знать все? Может ли он признаться
себе и своему подопечному, что его возможности ограничены?
Не прикрывается ли он «интерпретациями», не занимает ли «пози-
цию невмешательства»?
-Как он говорит? Не злоупотребляет ли он «научным» язы-
54
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- …
- следующая ›
- последняя »
