Русская литература ХХ века после Октября: Динамика размежеваний и схождений. Типы творчества (1917-1932). Дарьялова Л.Н. - 54 стр.

UptoLike

Составители: 

52
терологииязык улицы», введенный еще ранее авангардистами). Эта речевая
двойственность обнаруживается во всех направлениях, во всех культурных об-
разованиях, в творчестве всех писателей, независимо от их социальной, полити-
ческой и эстетической ориентации.
Есть только одна стилистическая разница. Несмотря на сказовую многоголо-
сицу, фонический шум времени, произведения советской революционной лите-
ратуры имеют
определенный характер однозначности, одноплановости изобра-
жения: голос автора скорее эмоциональный комментарий или авторитарное
мнение. И, наоборот, литература опытных литераторов (или только что всту-
пивших в нее, как Г.Газданов), прозаиков, ориентирующихся на культурные
ценности прошлого, осваивает многообразную палитру образного письма. В
произведениях этих писателей интертекст входит в систему на разных
уровнях и
в разных формах от культурного знака, намека до развернутых ассоциаций и
аллюзий. Столь же многогранное и авторское начало в тексте.
Таким образом, определяются три существенных тенденции литературного
процесса 20-х годов:
1. Размежевание и консолидация и их амбивалентность являлись залогом
достаточно многообразной, талантливой, пестрой, динамичной литературной
жизни, где каждое имя
свой особый мир, где начало и конец несоизмеримы в
своей семантике, где эксперимент и поиск дали такие высокие результаты, что
долгое время эпоха 20-х годов была питательной почвой для всей советской ли-
тературы.
2. Ориентация на анализ реальной жизни и осмысление культурного опыта
прошлого привели к тому, что возникла двойственность мироощущения
и миро-
восприятия русских художников (своеобразная «эстетика вибрации»), когда пи-
сатели разных политических ориентаций шли навстречу друг другу, не отказы-
ваясь, впрочем, от своих основных позиций.
В результате сближения противоборствующих тенденций обозначилось об-
ширное поле срединной культуры, оно заявило о себе в различных эстетических
дискурсах, а в 30-е годы даже представительствовало
от имени советской лите-
ратуры.
3. По типологии М.Эпштейна, литература 20-х годов развернута по горизон-
тали, она насыщена социально-исторической семантикой, но одновременно по-
является и закон «вертикали», опоры на вечные нравственные ценности. Начи-
нается период пересмотра утопий, максималистской веры в человека-титана и
подспудно возникает трудный и сложный процесс возвращения к нравственно-
религиозным идеалам.
4. Кардинальная идейно-эстетическая и художественно-философская про-
блема была выдвинута еще в конце XIX — начале XX столетияпроблема оп-
позиции, соотношения природы и культуры. Применительно в 20-м годам ре-
шался вопрос о возможностях изменения природы человека через его культуру,
т. е. труд и творчество.
Позитивного, притом радикального
взгляда придерживалась партийная
идеология, начиная от Ленина и Троцкого, и писатели революционного миро-
терологии («язык улицы», введенный еще ранее авангардистами). Эта речевая
двойственность обнаруживается во всех направлениях, во всех культурных об-
разованиях, в творчестве всех писателей, независимо от их социальной, полити-
ческой и эстетической ориентации.
     Есть только одна стилистическая разница. Несмотря на сказовую многоголо-
сицу, фонический шум времени, произведения советской революционной лите-
ратуры имеют определенный характер однозначности, одноплановости изобра-
жения: голос автора скорее эмоциональный комментарий или авторитарное
мнение. И, наоборот, литература опытных литераторов (или только что всту-
пивших в нее, как Г.Газданов), прозаиков, ориентирующихся на культурные
ценности прошлого, осваивает многообразную палитру образного письма. В
произведениях этих писателей интертекст входит в систему на разных уровнях и
в разных формах от культурного знака, намека до развернутых ассоциаций и
аллюзий. Столь же многогранное и авторское начало в тексте.
     Таким образом, определяются три существенных тенденции литературного
процесса 20-х годов:
     1. Размежевание и консолидация и их амбивалентность являлись залогом
достаточно многообразной, талантливой, пестрой, динамичной литературной
жизни, где каждое имя — свой особый мир, где начало и конец несоизмеримы в
своей семантике, где эксперимент и поиск дали такие высокие результаты, что
долгое время эпоха 20-х годов была питательной почвой для всей советской ли-
тературы.
     2. Ориентация на анализ реальной жизни и осмысление культурного опыта
прошлого привели к тому, что возникла двойственность мироощущения и миро-
восприятия русских художников (своеобразная «эстетика вибрации»), когда пи-
сатели разных политических ориентаций шли навстречу друг другу, не отказы-
ваясь, впрочем, от своих основных позиций.
     В результате сближения противоборствующих тенденций обозначилось об-
ширное поле срединной культуры, оно заявило о себе в различных эстетических
дискурсах, а в 30-е годы даже представительствовало от имени советской лите-
ратуры.
     3. По типологии М.Эпштейна, литература 20-х годов развернута по горизон-
тали, она насыщена социально-исторической семантикой, но одновременно по-
является и закон «вертикали», опоры на вечные нравственные ценности. Начи-
нается период пересмотра утопий, максималистской веры в человека-титана и
подспудно возникает трудный и сложный процесс возвращения к нравственно-
религиозным идеалам.
     4. Кардинальная идейно-эстетическая и художественно-философская про-
блема была выдвинута еще в конце XIX — начале XX столетия — проблема оп-
позиции, соотношения природы и культуры. Применительно в 20-м годам ре-
шался вопрос о возможностях изменения природы человека через его культуру,
т. е. труд и творчество.
     Позитивного, притом радикального взгляда придерживалась партийная
идеология, начиная от Ленина и Троцкого, и писатели революционного миро-
52