Русская литература ХХ века после Октября: Динамика размежеваний и схождений. Типы творчества (1917-1932). Дарьялова Л.Н. - 62 стр.

«Пользовайся, — сказал он, отдавая пулеметчикам донесение и сапоги, — поль-
зовайся, сапоги новые » (с.116).
    Романтическая условность письма отличает все новеллы «Конармии», но в
то же время М.Горький замечал в письме к Бабелю, что он кажется романтиком,
но не решается быть таковым.
    Ту же двойственность художественного обобщения понял и А.Воронский,
утверждая, что «мечтатель сталкивается в нем с реалистом, ощутившим глубо-
кую правду непосредственной реальной жизни»20.
    Структура художественного образа в цикле рассказов основана на принципе
антитезы: здесь возвышенное сталкивается с низменным, прекрасное с безобраз-
ным, обыденное с патетикой, эпическая сдержанность с лирической страстно-
стью. Здесь «луна, обхватив синими руками свою круглую, блещущую, беспеч-
ную голову, бродяжит под окном» (с.28). Здесь Савицкий «встал — и пурпуром
своих рейтуз, малиновой шапочкой, сбитой набок, орденами, вколоченными в
грудь, разрезал избу пополам, как штандарт разрезает небо» (с.53). В образной
системе Бабеля привычны такие необычные стяжения, как «пурпур рейтуз»,
«изба» и «штандарты». Или: «Длинные ноги его были похожи на девушек, зако-
ванных до плеч в блестящие ботфорты» (с.53).
    Контрастность осуществляется и на семантическом уровне. В героях «Кон-
армии» поляризуются жестокость и милосердие; примитивность, грубость фи-
зиологии и жажда справедливости; барахольство, нищета духа и возвышенные
стремления. Как говорит один из героев политкомиссар Конкин: «Помрем за
кислый огурец и мировую революцию» (с.88). Бабель, с одной стороны, роман-
тик, поэтизирующий революцию как стихию, раскрепостившую в человеке его
плоть и дух. Поэтому в героях «Конармии» поражает их жизненная активность.
Книга насыщена густой цветописью, автор любит яркие, контрастные тона, в
которых бы отражалась полнота бытия. «Пламенные плащи», «страстные лохмо-
тья», «малиновые бородавки», «могучие вечера» — все эти эпитеты в духе бабе-
левского ощущения торжества жизни. Дьяков, из рассказа «Начальник Конзапа-
са», этот молодцеватый седой Ромео, так активен в своей силе и энергии, что
поднимает на ноги умирающее животное. «Дрожа всем телом, кляча стала на
своих на четырех и не сводила с Дьякова собачьих, боязливых, влюбляющихся
глаз» (с.38).
    В бабелевских героях гиперболизируются два начала: ненависть, месть к
обидчикам и жажда справедливости, своеобразное правдоискательство. Балма-
шев («Соль») «ударил гражданку из винта» за обман, за то, что под видом ре-
бенка женщина везла пудовик соли.
    Итак, с одной стороны, в цикле отчетливо выделен позитивный аспект в изо-
бражении мира. Жажда нового, основанного на правде и справедливости обще-
ства, вызывает мощный подъем физических и духовных сил народа. И Бабель
обращается к энергии плоти; его перо, как и кисть пана Аполека, выражает тор-
жество человека, решившего, что он все может. В то же время герои Бабеля по-
ворачиваются к читателю другим, страшным обликом, как Кудря из пулеметной
команды, для которого жизнь человечья, что овечья («Берестечко»). Расстрели-

60