Составители:
Рубрика:
69
Вот почему протягивается определенная линия, сближающая поэтов разных
позиций и их времена через идею ответственности человечества за все живое на
земле.
§5. Проблемы художественного рационализма. От «литературы факта»
к социальной аналитике
Опора на факт — существенный признак русской литературы 20-х годов, что
объясняется не только пафосом жизнестроения, но и стремлением в
эпоху раз-
лома, распада осмыслить разорванные связи, упорядочить хаос истории хотя бы
в своем художественном сознании. Неслучайно Дм.Фурманов, размышляя над
советской мемуаристикой, подчеркивал: «Просто перечислять факт за фактом
нельзя, хотя это и «хроника», — надо отсеивать главное»; нужна «какая-то цепь,
стержень что ли», вокруг которого и организуется материал»
25
. Но очень часто
факты, реальные события вступали в противоречие с их концептуальным осве-
щением, и один и тот же материал получал различные оценки, поворачивался
разными гранями.
На подлинном историческом материале были написаны «Чапаев» и «Мятеж»
Дм.Фурманова, «Железный поток» А.Серафимовича, «Партизанские повести»
Вс.Иванова, «Литературные портреты» и «Заметки из
дневника. Воспоминания»
М.Горького, «Солнце мертвых» И.Шмелева, «Вечер у Клэр» Газданова и
«Жизнь Арсеньева» И.Бунина и др.
В 20-е годы и в России и за рубежом не ослабевал поток мемуарных произ-
ведений, воспоминаний, различного рода записок, очерков, дневниковых заме-
ток. Воспоминания о гражданской войне писали не только литераторы,
но и
подчас далекие от художественного творчества люди, настолько велика была
тяга рассказать о пережитом, запомнить и запечатлеть облик исторических ка-
таклизмов. Можно назвать, к примеру, в отечественной прозе очерки С.Семено-
ва «Голод», В.Тамарина «Пустыня», С.Федорченко «На войне», И.Онуфриева
«Мои воспоминания из гражданской войны на Урале»,
М.Голубых «Уральские
партизаны», Дм.Петровского «Повстанье», в которых читателя привлекает кон-
кретность факта, живая характерность деталей, горячая заинтересованность оче-
видца в происходящем.
Такие документальные свидетельства, мемуары издаются за рубежом:
«Очерки русской смуты» А.Деникина, «В борьбе за Россию» Ник.Устрялова,
«Царство антихриста» Д.Мережковского и З.Гиппиус, «Нечто фантастическое
»
В.Шульгина, «История второй русской революции» П.Милюкова, «О крестьян-
стве» М.Горького и т. д. Это были, главным образом, публицистические, исто-
рические работы и труды, но ближе к художественной документалистике оказы-
вались дневники и воспоминания писателей. Уровень художественной докумен-
талистики и ее решения были разные, как и сама интерпретация
фактов.
В 20-е годы в советскую литературу пришли писатели с определенным опы-
том партийной и революционной работы, которые стремились рассказать о пе-
режитом, обрисовать облик человека революции и по-своему ответить на вопро-
Вот почему протягивается определенная линия, сближающая поэтов разных позиций и их времена через идею ответственности человечества за все живое на земле. §5. Проблемы художественного рационализма. От «литературы факта» к социальной аналитике Опора на факт существенный признак русской литературы 20-х годов, что объясняется не только пафосом жизнестроения, но и стремлением в эпоху раз- лома, распада осмыслить разорванные связи, упорядочить хаос истории хотя бы в своем художественном сознании. Неслучайно Дм.Фурманов, размышляя над советской мемуаристикой, подчеркивал: «Просто перечислять факт за фактом нельзя, хотя это и «хроника», надо отсеивать главное»; нужна «какая-то цепь, стержень что ли», вокруг которого и организуется материал»25. Но очень часто факты, реальные события вступали в противоречие с их концептуальным осве- щением, и один и тот же материал получал различные оценки, поворачивался разными гранями. На подлинном историческом материале были написаны «Чапаев» и «Мятеж» Дм.Фурманова, «Железный поток» А.Серафимовича, «Партизанские повести» Вс.Иванова, «Литературные портреты» и «Заметки из дневника. Воспоминания» М.Горького, «Солнце мертвых» И.Шмелева, «Вечер у Клэр» Газданова и «Жизнь Арсеньева» И.Бунина и др. В 20-е годы и в России и за рубежом не ослабевал поток мемуарных произ- ведений, воспоминаний, различного рода записок, очерков, дневниковых заме- ток. Воспоминания о гражданской войне писали не только литераторы, но и подчас далекие от художественного творчества люди, настолько велика была тяга рассказать о пережитом, запомнить и запечатлеть облик исторических ка- таклизмов. Можно назвать, к примеру, в отечественной прозе очерки С.Семено- ва «Голод», В.Тамарина «Пустыня», С.Федорченко «На войне», И.Онуфриева «Мои воспоминания из гражданской войны на Урале», М.Голубых «Уральские партизаны», Дм.Петровского «Повстанье», в которых читателя привлекает кон- кретность факта, живая характерность деталей, горячая заинтересованность оче- видца в происходящем. Такие документальные свидетельства, мемуары издаются за рубежом: «Очерки русской смуты» А.Деникина, «В борьбе за Россию» Ник.Устрялова, «Царство антихриста» Д.Мережковского и З.Гиппиус, «Нечто фантастическое» В.Шульгина, «История второй русской революции» П.Милюкова, «О крестьян- стве» М.Горького и т. д. Это были, главным образом, публицистические, исто- рические работы и труды, но ближе к художественной документалистике оказы- вались дневники и воспоминания писателей. Уровень художественной докумен- талистики и ее решения были разные, как и сама интерпретация фактов. В 20-е годы в советскую литературу пришли писатели с определенным опы- том партийной и революционной работы, которые стремились рассказать о пе- режитом, обрисовать облик человека революции и по-своему ответить на вопро- 69
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- …
- следующая ›
- последняя »