Русская литература ХХ века после Октября: Динамика размежеваний и схождений. Типы творчества (1917-1932). Дарьялова Л.Н. - 80 стр.

UptoLike

Составители: 

78
эпохальный смысл событий. Романтическое начало в его повести, как уже было
отмечено, выражается в олегендаривании, в преображении и изменении реаль-
ных событий в соответствии с героической концепцией автора. Основная мысль
авторапоказать преображение стихии в железный порядок революции и ут-
вердить волевое начало в новом герое. «Человек с железными челюстями» —
таков
ударный ракурс образа Кожуха.
Дм.Фурмановисторик и психолог. Он создает в своих романах «Чапаев»
и «Мятеж» определенные типы, характеры, выдвинутые временем, но его автор-
ское видение обращено на те новые, главным образом рационально-организую-
щие качества, которые, как считает писатель, необходимы для создания совет-
ской культуры и ее человека.
Таков Чапаевнародный герой 18-го года, сырой
стихийный материал, но в руках умного воспитателя и благодаря условиям, за-
даткам своей талантливой натуры обещает высокие результаты. Таков и комис-
сар Клычков, отличающийся своими педагогическими способностями организо-
вывать безудержную человеческую вольницу, просветить ее разумом и само-
дисциплиной. Вообще учительская, педагогическая, воспитательная направлен-
ность
является не только определенным дискурсом советской литературы, но и
мифом (учительученик), лежащим в ее основе.
Дм.Фурмановвеликолепный аналитик, что отмечал в его таланте
А.В.Луначарский
34
. Писатель открытым текстом, от имени своего рассказчика
размышляет над событиями и людьми, пытаясь прорваться к глубинным основа-
ниям человеческой натуры, понять всю сложность взаимосвязей поступка, ха-
рактера и мотивов проведения. Поэтому мысль и ее освещение, интерпретация
главное в фурмановской образной конструкции. Например, глава VI «В пути»
Чапаев») начинается с авторского
рассказа о свойствах человеческого характе-
ра: Чапаев был из тех, с которыми сойтись можно легко и дружно. Но так же бы-
стро и резко можно разлететься. «Эх, расшумится, разбунтуется, зло рассечет
оскорбленьем, распушит, распалит, ничего не пожалеет, все оборветОтойдет
через минутуи томитсяРазберетсяи готов пойти на уступкиВ
такие
моменты надо смело и настойчиво звать его на откровенность…» (т.1, с.121).
Повествователь беседует с читателем и переводит свое, авторское, воспри-
ятие личности через героя на уровень объективных показаний, опираясь на опыт
читателя, о чем свидетельствуют такие формы разговорного общения, как неоп-
ределенно-повелительные обращения: «поближе приглядись», «присмотрись
поймешь» и
т. д. И только после подобного комментария, обобщения дается сам
жизненный факт, эпизод, уже в качестве иллюстрации к авторским наблюдениям
и мыслям: «Или вот товарища берет, ну Попова, что ли…», «Или вот какой-
нибудь случай в боях» (т.1, с.123).
Своеобразие художественного документализма Фурманова заключается в
том, что субъективная сторона образной картины резко выделена, подчеркнута
благодаря ведущей роли авторской мысли. Опора на рационализм, логику по-
знания и преображения заставляет писателя не только фиксировать противоре-
чивые качества и свойства, например, в натуре Чапаева, но и обращаться к столь
же противоречивым приемам изображения: Чапаев показан с точки зрения на-
эпохальный смысл событий. Романтическое начало в его повести, как уже было
отмечено, выражается в олегендаривании, в преображении и изменении реаль-
ных событий в соответствии с героической концепцией автора. Основная мысль
автора — показать преображение стихии в железный порядок революции и ут-
вердить волевое начало в новом герое. «Человек с железными челюстями» —
таков ударный ракурс образа Кожуха.
    Дм.Фурманов — историк и психолог. Он создает в своих романах «Чапаев»
и «Мятеж» определенные типы, характеры, выдвинутые временем, но его автор-
ское видение обращено на те новые, главным образом рационально-организую-
щие качества, которые, как считает писатель, необходимы для создания совет-
ской культуры и ее человека. Таков Чапаев — народный герой 18-го года, сырой
стихийный материал, но в руках умного воспитателя и благодаря условиям, за-
даткам своей талантливой натуры обещает высокие результаты. Таков и комис-
сар Клычков, отличающийся своими педагогическими способностями организо-
вывать безудержную человеческую вольницу, просветить ее разумом и само-
дисциплиной. Вообще учительская, педагогическая, воспитательная направлен-
ность является не только определенным дискурсом советской литературы, но и
мифом (учитель — ученик), лежащим в ее основе.
    Дм.Фурманов — великолепный аналитик, что отмечал в его таланте
А.В.Луначарский34. Писатель открытым текстом, от имени своего рассказчика
размышляет над событиями и людьми, пытаясь прорваться к глубинным основа-
ниям человеческой натуры, понять всю сложность взаимосвязей поступка, ха-
рактера и мотивов проведения. Поэтому мысль и ее освещение, интерпретация
— главное в фурмановской образной конструкции. Например, глава VI «В пути»
(«Чапаев») начинается с авторского рассказа о свойствах человеческого характе-
ра: Чапаев был из тех, с которыми сойтись можно легко и дружно. Но так же бы-
стро и резко можно разлететься. «Эх, расшумится, разбунтуется, зло рассечет
оскорбленьем, распушит, распалит, ничего не пожалеет, все оборвет Отойдет
через минуту — и томится Разберется — и готов пойти на уступки В такие
моменты надо смело и настойчиво звать его на откровенность » (т.1, с.121).
    Повествователь беседует с читателем и переводит свое, авторское, воспри-
ятие личности через героя на уровень объективных показаний, опираясь на опыт
читателя, о чем свидетельствуют такие формы разговорного общения, как неоп-
ределенно-повелительные обращения: «поближе приглядись», «присмотрись —
поймешь» и т. д. И только после подобного комментария, обобщения дается сам
жизненный факт, эпизод, уже в качестве иллюстрации к авторским наблюдениям
и мыслям: «Или вот товарища берет, ну Попова, что ли », «Или вот какой-
нибудь случай в боях» (т.1, с.123).
    Своеобразие художественного документализма Фурманова заключается в
том, что субъективная сторона образной картины резко выделена, подчеркнута
благодаря ведущей роли авторской мысли. Опора на рационализм, логику по-
знания и преображения заставляет писателя не только фиксировать противоре-
чивые качества и свойства, например, в натуре Чапаева, но и обращаться к столь
же противоречивым приемам изображения: Чапаев показан с точки зрения на-

78