Русская литература ХХ века после Октября: Динамика размежеваний и схождений. Типы творчества (1917-1932). Дарьялова Л.Н. - 92 стр.

                         Глава III.
     СОЦИАЛЬНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ФОРМЫ ПОВЕСТВОВАНИЯ.
              ДЕРЕВЕНСКАЯ ПРОЗА И ЕЕ ТЕЧЕНИЯ

             §1. Полемика с художественным рационализмом

    Тип художественного рационализма мысли, столь характерный для молодой
литературы, отличается прежде всего опорой на факт, на принцип достоверно-
сти, так как истина заключала в себе категорию общеизвестного, реального. По-
этому формы обобщения, главным образом, являлись жизнеподобными, а если и
допускалась фантастика, то в пределах рациональности.
    На уровне организации повествования в художественном рационалистиче-
ском тексте выделяется аукторальный принцип или, как часто его называют, ав-
торский голос, будь то объективный повествователь или рассказчик. Авторское
слово обладало качеством авторитарности, оно являлось носителем объективной
истины и определенной идейно-эстетической семантики произведения. Об авто-
ритарности прозы 20-х годов уже имеются интересные наблюдения и выводы
Г.Белой, Н.Грозновой, М.Чудаковой, Е.Скороспеловой и других исследователей
этого периода русской литературы.
    С точки зрения сюжетно-фабульной системы писатель-рационалист тяготел
к детерминическим связям личности и среды, человека и мира и рассматривал
нарушение равновесия, фрагментарность действительности как закономерное
явление революционного течения истории. Скачки, взрывы, противопоставле-
ния, переходы, параллели — словом, все эти многообразные формы движения
материи и духа, столкновения эволюционных и революционных форм находили
отражение в художественном мире. Логократия, ориентация на разум, предпола-
гает диктат принципа отражения, объективности истины и одновременно спо-
собность разума изменять эту истину. Отсюда в литературе был выдвинут впе-
ред характер волевого человека, не подвластного хаосу ни внешнему, ни внут-
реннему, человека, руководящегося разумной идеей переустройства жизни. Та-
кими были герои как романтической, так и реалистической литературы, однако
очень скоро этот герой был атакован не только с точки зрения эволюционист-
ской, оппозиционной, но спор с ним повели сами приверженцы художественно-
го рационализма, ощущая его ограниченные возможности.
    Полемика с художественным рационализмом выразилась прежде всего в
компрометации идейного человека в условиях мирного, повседневного сущест-
вования. Одна за другой появлялись повести, романы, названия которых заклю-
90