Философский лабиринт - 147 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ЮФУ | Ростов-на-Дону

Составители: 

Рубрика: 

147
«Итак, Царство Божие, или рай, есть произведение всех сил,
всех способностей, всех людей в их совокупности, произведение не
отрицательных, а положительных добродетелей: таков, можно
сказать, рай для совершеннолетних; он может быть произведением
лишь самих людей, произведением полноты знания, глубины чувства,
могущества воли; рай может быть создан только самими людьми, во
исполнение воли Божией, и не в одиночку, а всеми силами всех
людей в их совокупности; и он не может заключаться в бездействии,
в вечном покое, покой – это нирвана; совершенство заключается в
жизни, в деятельности».
Фѐдоров Н.Ф. Полное собрание сочинений. – М., 1982. – С.500.
«Существование в природе мозгового
аппарата, познающего самого себя, конечно, в
известной мере есть факт величайшего значения,
факт исключительный по своему философскому,
познавательному значению. Хочу, чтобы вы
поняли мою мысль: раз в природе существует
мозговой аппарат человека, а для этого природе
понадобились миллиарды лет, значит, он природе
необходим, а не является только возникшим в результате долгой
борьбы (пусть случайной, а не направленной) природы за
существование в космосе человеческой мысли…».
Циолковский К.Э. Грѐзы о земле и небе. – Тула, 1986. – С.422.
«Своеобразие моего философского типа, прежде всего в том, что
я положил в основание философии не бытие, а
свободу. В такой радикальной форме этого,
кажется, не делал ни один философ. В свободе
скрыта тайна мира. Бог захотел свободы, и
отсюда произошла трагедия мира. Свобода в
начале и свобода в конце. …У меня есть основное
убеждение, что Бог присутствует лишь в свободе
и действует лишь через свободу. Лишь свобода
должна быть сакрализирована, все же ложные сакрализации.
Наполняющие историю, должны быть десакрализированы».
Бердяев Н.А. Самопознание. – М., 1990. С.51.

Страницы