Философский лабиринт - 20 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ЮФУ | Ростов-на-Дону

Составители: 

Рубрика: 

20
наполняют эмоциональным содержанием понятийные философские
конструкции, вносят в них конкретные жизненные смыслы,
постепенно превращая их в новые мировоззренческие основания
культуры. Научно-прогностический потенциал философии
обеспечивает ее методологические функции по отношению к
различным видам инновационной деятельности. В научном познании,
нацеленном на исследование все новых объектов, периодически
возникают проблемы поиска категориальных структур,
обеспечивающих понимание таких объектов. Так, при переходе к
изучению сложных исторически развивающихся систем в науке 20 в.
потребовалось по-новому определить категории части и целого,
причинности, вещи и процесса, пространства и времени. Философия,
разрабатывая категориальные модели возможных человеческих
миров, помогает решению этих задач. Новые нестандартные
категориальные смыслы, полученные философией и включенные в
культуру, затем селективно заимствуются наукой, адаптируются к
специальным научным проблемам и активно участвуют в
порождении новых научных идей. Чем динамичнее общество, тем
значимее для него становятся прогностические функции философии.
Реализуя их, общество как бы зондирует возможности своего
будущего обновления и развития. Напротив, общества
консервативные, закрытые, ориентированные на воспроизводство
сложившегося образа жизни, ограничивают возможности творческого
поиска в философии. Жесткие традиции и контроль за свободной
мыслью чаще всего приводят к канонизации отдельных философских
учений, превращая их в своеобразные полурелигиозные системы
(канонизация конфуцианства в традиционной китайской культуре,
философия Аристотеля – в эпоху Средневековья, марксизма – в
советский период). Философское познание всегда социально
детерминировано. Вырабатывая новые мировоззренческие идеи, оно
так или иначе затрагивает интересы определенных классов и
социальных сил. Проблематика человека и мира, субъекта и объекта,
сознания и бытия является центральной в философских учениях. Но
каждая эпоха и каждая культура вкладывает в эти категории свои
смыслы, по-своему проводит границы между субъектом и объектом,
сознанием и бытием. Поэтому данная проблематика, как и ряд других
проблем, постоянно воспроизводится и по-новому формулируется на
любом из этапов развития философской мысли. Накопление
философского знания о человеке и мире предполагает постоянную

Страницы