Философский лабиринт - 41 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ЮФУ | Ростов-на-Дону

Составители: 

Рубрика: 

41
...Если эстетические созерцание есть лишь объективировавшееся
трансцендентальное, то само собой разумеется,
что искусство есть единственно истинный и
вечный органон, а также документ философии,
который беспрестанно всѐ вновь подтверждает то,
чего философия не может дать во внешнем
выражении, а именно наличие бессознательного в
его действовании и продуцировании и его
изначальное тождество с сознательным.
Искусство есть для философа наивысшее именно потому, что оно
открывает его взору святая святых, где как бы пламенеет в вечном и
изначальном единении то, что в природе и в истории разделено, что в
жизни и в деятельности, так же как в мышлении, вечно должно
избегать друг друга. Представление о природе, которое искусственно
строит философ, для искусства изначально и естественно. То, что мы
называем природой, – поэма, скрытая от нас таинственными,
чудесными письменами. И если бы загадка могла открыться, мы
увидели бы одиссею духа, который, удивительным образом
заблуждаясь, в поисках себя бежит от самого себя, ибо сквозь
чувственный мир за полупроницаемой дымкой тумана лишь мерцает,
как мерцает смысл в словах, некая страна фантазии, к которой мы
стремимся...
...Вся система заключена между двумя крайними полюсами, из
которых один определяется интеллектуальным, другой –
эстетическим созерцанием. Тем, чем интеллектуальное созерцание
является для философа, эстетическое является для его объекта.
Первое, будучи необходимо только для особенностей направленности
духа, которую он принимает при философствовании, в обыденном
сознании вообще не встречается; второе, будучи не чем иным, как
общезначимым, или объективировавшимся, интеллектуальным
созерцанием, может во всяком случае присутствовать в каждом
сознании. Из этого ясно также, что философия в качестве философии
никогда не может быть общезначимой, и понятно, почему это
происходит. Абсолютная объективность дана одному искусству.
Можно смело утверждать: лишите искусство объективности, и оно
перестанет быть тем, что оно есть, и превратится в философию;
придайте философии объективность, и она перестанет быть
философией и превратится в искусство. Философия достигает,
правда, наивысшего, но она приводит к этой точке как бы частицу

Страницы