ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
120
понятия, как поступал Гегель. Понятие бессубстратно, лишено конкретного и
случайного, а мир многолик и разнообразен. Принимая понятие за единую
основу бытия и мышления, Гегель довел рационализм до своей
противоположности – материализма, выводящего мысли из ощущений. Как
действительность не может вытекать из понятия, так и понятие не может
вытекать из ощущений. Необходимо слияние мыслей и чувств в вере. Тогда
разум оказывается способным познать «истинное сущее», Бога. «Разум, – писал
Хомяков, – жив восприятием явления в вере и, отрешаясь, самовоздействует на
себя в рассудке, разум отражает жизнь познаваемого в жизни веры, а логику его
законов – в диалектике рассудка». Только в сочетании с верой разум
возвышается над отдельным мышлением, преобразуясь в цельное, соборное
сознание.
В понимании Хомякова соборность несла в себе закваску секуляризма,
мирского, человеческого восприятия веры. Хомяков был христианским
философом, однако в его христианстве недоставало православия, хотя он
всемерно старался защитить его.
Философия славянофильства выражена у Хомякова наиболее полно и
систематически.
Герцен
Александр Иванович Герцен (1812 – 1870 гг.), русский писатель,
публицист, философ, общественный деятель. Незаконнорожденный сын
богатого помещика И.А. Яковлева. В 1833 г. окончил физико-математическое
отделение Московского университета.
Еще до поступления в университет познакомился с Н.П. Огаревым,
вместе с которым поклялся отмстить за казненных декабристов и посвятить
свою жизнь борьбе за свободу. Во время у учебы слушал лекции известного
русского шеллингианца профессора М.Г. Павлова. Вместе с Огаревым
организовали кружок, ориентированный на взгляды Сен-Симона. В 1834 году
вместе с другими членами кружка арестован и обвинен в
антиправительственной деятельности. Осужден и сослан в 1835 году под
надзор полиции (Пермь, Вятка, Владимир). В 1840 году получил разрешение
вернуться, но вскоре последовала новая ссылка в Новгород (1841 – 1842 гг.) за
резкий отзыв о полиции. С 1842 по 1847 годы были написаны основные
философские работы Герцена. В этот период жизни Герцен выступал как один
из основных идеологов западничества. К 1839 году относится его резкое
столкновение с Белинским по поводу понимания гегелевской философии.
Герцен выступил против трактовки Белинским идеи «примирения с
действительностью», противопоставляя ей «философию деяния». В 1847 году
Герцен уехал из России, а в 1849 году принял решение остаться за границей. В
1853 году Герцен основал в Лондоне вольную русскую типографию. С 1855 по
1869 годы он издавал альманах «Полярная звезда». Вместе с Огаревым
(который присоединился к нему в 1856 году) с 1857 по 1867 год он издавал
газету «Колокол». После поражения французской революции 1848 года Герцен
пережил духовную драму, в о многом пересмотрев свои прозападнические
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- …
- следующая ›
- последняя »
