Социальная философия. Дедюлина М.А - 122 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТТИ ЮФУ | Таганрог

Составители: 

Рубрика: 

122
соответствует понятию «Конституция» или «Город-государство». Специальный
обобщающий термин «государство» (от итал. – stato), применимый к любой его
конкретной форме, ввел Н. Макиавелли. Из итальянского это слово перешло во
все европейские языки: (англ. stаtе, нем. к stааt, фр. etat, исп. estadо). Позже
мыслители (Руссо и другие) в рамках общества стали различать «гражданское
общество», а Гегель окончательно разграничил понятия общества,
гражданского общества и государства.
Гражданское общество и государство не всегда были правовыми, хотя
последнее всегда принимало законы, системы правовых норм для
регулирования отношений своих граждан. Римская империя ни в коей мере не
была правовым государством, хотя в ней действовала знаменитая система
«римского права», которую называли тогда «писаным разумом» и которая
оказала огромное влияние на последующее развитие западной культуры в
целом.
Понадобились немалые усилия философов, политических мыслителей,
юристов по упорядочению, гуманизации отношений государства и общества.
Почему возникло государство. Как известно, первобытное общество людей
обходилось без государства. Власти старейшины рода, сельской общины,
племенного вождя было вполне достаточно, чтобы общество худо-бедно жило
без государства.
Так, согласно психологической теории возникновение государства
связывается с гениальной идеей, озарившей вдруг разум какого-то одного
человека. Близка к исходным позициям такого объяснения известная теория
«общественного договора», смысл которой заключается в следующем: люди,
принадлежавшие к разным общинам, постоянно враждовали между собой,
совершали набеги, захватывали и убивали чужаков. И когда они, наконец,
осознали опасность этого, то договорились учредить государство как некий
надобщинный орган власти и управления, передав ему часть своих
«естественных прав» в обмен на защиту общих и индивидуальных интересов.
Немало сторонников было и есть у классовой теории возникновения
государства, разработанной марксизмом: «Государство возникает там, тогда и
постольку, где, когда и поскольку возникают классы с противоположными,
непримиримыми интересами» (В.И. Ленин). И для того чтобы эти классы не
«пожрали» друг друга и общество в бесплодной борьбе, возникает государство
– как сила, стоящая над обществом, если не примиряющая классовые
противоречия, то во всяком случае умеряющая их, т.е. ставящая их в границы
определенного порядка (Ф. Энгельс).
Следует сказать, что эта теория исходит в основном из опыта Древней
Греции и ее можно объяснить возникновение греческих городов-государств.
Однако в ряде случаев эта логическая связь не прослеживается: сначала
возникает государство, в силу определенных неклассовых причин, а потом уже
возникают классы с их противоположными интересами. Весьма распространен
вариант «параллельного» формирования классов и государства.
Так, например, тот факт, что «родиной государства» явился Древний
Египет, во многом объясняется специфическими условиями географической

Страницы