Современная эстетика - 28 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

28
и т.д. Он подвергает сомнению правомерность любого застывшего
смысла. Постмодернистский текст избегает жесткой смысловой одно-
значности в любом высказывании. Например, В. Вельш пишет, что
«постмодернизм, это та историческая фаза, в которой радикальный
плюрализм становится реальным и общепризнанным свойством со-
циальной жизни... Толковать этот плюрализм в качестве чистого про-
цесса снятия было бы абсолютно неверным. Он глубоко позитивен.
Он неотделим от истинной демократии»
36
.
М. Фуко предсказал, что в будущем «все дискурсы, каков бы
ни был их статус, форма, ценность... разовьются в анонимное
бормотание»
37
. Он констатирует мифологичность традиционного по-
нимания человека, героя, автора. Социологическое и психологиче-
ское наполнение этих понятий было исторически обусловлено: «Ар-
хеология нашей мысли с легкостью показывает: человек это изобре-
тение недавнего времени, и конец его, может быть, уже недалек»
38
.
Фуко говорит о временности, историчности парадигмы осмысления
бытия человека в различные историко-культурные периоды. Постмо-
дернистская «смерть человека» означает переход к новому, неан-
тропологизированному пониманию бытия. На смену индивиду-
альному «авторству» приходит господство анонимной стихийности:
«человек исчезнет, как исчезает лицо, начертанное на прибрежном
песке»
39
. Постмодернизм сталкивается с необходимостью и не-
возможностью для человека расстаться с личностью. Постмодер-
нистский текст это не только праздник языковых игр, но и по-
весть о безысходной трагедии современного человека. Если клас-
сика верит в единство человеческой природы (только этим, в конце
концов, обосновывается аутентичность понимания), то постмодер-
низм говорит о «смерти автора» (Р. Барт), который становится только
«подписью» . Деррида). У постмодернистского текста нет не
только автора, но и первоисточников, поскольку всякий источ-
ник отсылает к другому источнику и так до бесконечности. Тезис
о том, что произведение является текстом только для читателя,
ставит проблему произвола чтения. Незамкнутость культурного
текста, зависимость его смысла от контекста. Здесь производство
36
Wolfgang Welsch, Unsere postmoderne Moderne. 2. Auflage, Weinheim, 1988,
S.5.
37
Фуко М. Что такое автор? // Лабиринт-Эксцентр. 1991. №3.
38
Фуко М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук. СПб., 1994.
39
Там же.