Явление социальной установки в психологии ХХ века. Девяткин А.А. - 117 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

БФУ им. Канта | Калининград

Составители: 

Рубрика: 

А.А. Девяткин
11
6
та, то нет и установки. «Мы особенно акцентируем внимание
на этих положениях, чтобы отметить кардинальный и, к сожа-
лению, часто забываемый факт: до того, как в процессе актив-
ности не будут найдены средства удовлетворения потребно-
сти, до поведения активности установки не возникает» (Асмо-
лов, 1979. С.38).
С этим можно согласиться, но надо
сделать лишь неболь-
шую оговорку – речь идет о формировании аттитюда. Для нас
имеет большое значение мысль А.Н. Леонтьева о переходе по-
требности на собственно психологический уровень, который
происходит при обращении индивида к окружающему миру,
где он черпает возможности: «Встреча потребности с предме-
том есть акт чрезвычайный, акт опредмечивания потребно-
сти – «наполнение» ее содержанием, которое черпается из ок-
ружающего мира. Это и переводит потребность на собственно
психологический уровень» (Леонтьев, 1975. С.88). Активность
индивида, направленная на извлечение возможностей из ок-
ружающего мира, приводит к тому, что он получает возмож-
ность удовлетворить свои потребности.
Нам представляется, что в данном случае термин «содер-
жание» более
удобен для обозначения того, что Гибсон назы-
вает информацией окружающего мира. Опредмечивание по-
требности здесь есть момент придания установке направлен-
ности, в то время как момент формирования установки отно-
сится, таким образом, несколько вперед – к моменту выбора
возможности в окружающем мире. Конечно же, А.Н. Леонтьев
не использует в данном
контексте термины Дж. Гибсона «воз-
можность», «информация», хотя его понимание термина «со-
держание» кажется достаточно близким к ним. В книге «Дея-
тельность. Сознание. Личность» Алексей Николаевич пишет:
«Развитие потребности на уровне психологическом происхо-
дит в форме развития их предметного содержания (...) Итак,
потребности управляют деятельностью со стороны субъекта,
но они способны
выполнять эту функцию лишь при условии,
что они являются предметными. Отсюда и происходит воз-
можность оборота терминов, который позволил К. Левину го-
ворить о побудительной силе (Аufforde rungsсhаrаkter) самих 
116                                            А.А. Девяткин
та, то нет и установки. «Мы особенно акцентируем внимание
на этих положениях, чтобы отметить кардинальный и, к сожа-
лению, часто забываемый факт: до того, как в процессе актив-
ности не будут найдены средства удовлетворения потребно-
сти, до поведения активности установки не возникает» (Асмо-
лов, 1979. С.38).
   С этим можно согласиться, но надо сделать лишь неболь-
шую оговорку – речь идет о формировании аттитюда. Для нас
имеет большое значение мысль А.Н. Леонтьева о переходе по-
требности на собственно психологический уровень, который
происходит при обращении индивида к окружающему миру,
где он черпает возможности: «Встреча потребности с предме-
том есть акт чрезвычайный, акт опредмечивания потребно-
сти – «наполнение» ее содержанием, которое черпается из ок-
ружающего мира. Это и переводит потребность на собственно
психологический уровень» (Леонтьев, 1975. С.88). Активность
индивида, направленная на извлечение возможностей из ок-
ружающего мира, приводит к тому, что он получает возмож-
ность удовлетворить свои потребности.
   Нам представляется, что в данном случае термин «содер-
жание» более удобен для обозначения того, что Гибсон назы-
вает информацией окружающего мира. Опредмечивание по-
требности здесь есть момент придания установке направлен-
ности, в то время как момент формирования установки отно-
сится, таким образом, несколько вперед – к моменту выбора
возможности в окружающем мире. Конечно же, А.Н. Леонтьев
не использует в данном контексте термины Дж. Гибсона «воз-
можность», «информация», хотя его понимание термина «со-
держание» кажется достаточно близким к ним. В книге «Дея-
тельность. Сознание. Личность» Алексей Николаевич пишет:
«Развитие потребности на уровне психологическом происхо-
дит в форме развития их предметного содержания (...) Итак,
потребности управляют деятельностью со стороны субъекта,
но они способны выполнять эту функцию лишь при условии,
что они являются предметными. Отсюда и происходит воз-
можность оборота терминов, который позволил К. Левину го-
ворить о побудительной силе (Аufforde rungsсhаrаkter) самих

Страницы