Явление социальной установки в психологии ХХ века. Девяткин А.А. - 121 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

А.А. Девяткин
120
В данном случае совершенно справедливо, на наш взгляд,
отмечен факт постоянного стремления к интеграции отдель-
ных установок в единую систему, что вполне законно ставит
вопрос о содержании этой единой системы. Однако данный
процесс представляется нам вполне закономерным и необхо-
димым в рамках любой теории вообще, поскольку дальнейшие
обобщения есть свойство любой
теории.
Вероятнее всего, следует признать необходимым объеди-
нение теории установки и теорий аттитюда как занимающихся
оттенками единого по своей сути явления. Процессы диффе-
ренциации самого явления вызваны не только сложностью его
познания, но и многоплановостью его проявления в личности.
Сложность феномена установки ни у кого не вызывает сомне-
ния, как
и настоятельная потребность комплексного подхода к
проблеме, что и осуществляется с разной степенью успешно-
сти в различных направлениях. Следующим шагом неизбежно
будет объединение всех теорий в единую концепцию о «все-
поглощающей установке». Нам представляется, что данное
соединение может быть осуществлено уже сейчас на базе эко-
логического подхода в психологии.
Определяя место
и функции установочных явлений в об-
щей структуре деятельности, А.Г. Асмолов рассматривает их
исходя из психологического строения деятельности. «Содер-
жание установок зависит от того, какое место в структуре дея-
тельности они занимают» (Асмолов, 1979. С.62). Он определя-
ет три уровня установки соответственно структурным элемен-
там деятельностицели, смысла, операции.
На
уровне смысловой установки А.Г. Асмолов обозначает
следующие ее особенности: 1) выражение личностного смысла
в виде готовности к действию; 2) установка на этом уровне
может осознаваться и не осознаваться; 3) сдвиг смысловых
установок всегда опосредован изменением деятельности;
4) смысловые установки выступают в роли фильтра по отно-
шению к установкам нижележащих уровнейцелевой и опе-
рационной. Главная особенность, по мнению автора, состоит в
том, что смысловая установкаэто «цементирование» общей
направленности деятельности, придание ей стабильности.
120                                             А.А. Девяткин
   В данном случае совершенно справедливо, на наш взгляд,
отмечен факт постоянного стремления к интеграции отдель-
ных установок в единую систему, что вполне законно ставит
вопрос о содержании этой единой системы. Однако данный
процесс представляется нам вполне закономерным и необхо-
димым в рамках любой теории вообще, поскольку дальнейшие
обобщения есть свойство любой теории.
   Вероятнее всего, следует признать необходимым объеди-
нение теории установки и теорий аттитюда как занимающихся
оттенками единого по своей сути явления. Процессы диффе-
ренциации самого явления вызваны не только сложностью его
познания, но и многоплановостью его проявления в личности.
Сложность феномена установки ни у кого не вызывает сомне-
ния, как и настоятельная потребность комплексного подхода к
проблеме, что и осуществляется с разной степенью успешно-
сти в различных направлениях. Следующим шагом неизбежно
будет объединение всех теорий в единую концепцию о «все-
поглощающей установке». Нам представляется, что данное
соединение может быть осуществлено уже сейчас на базе эко-
логического подхода в психологии.
   Определяя место и функции установочных явлений в об-
щей структуре деятельности, А.Г. Асмолов рассматривает их
исходя из психологического строения деятельности. «Содер-
жание установок зависит от того, какое место в структуре дея-
тельности они занимают» (Асмолов, 1979. С.62). Он определя-
ет три уровня установки соответственно структурным элемен-
там деятельности – цели, смысла, операции.
   На уровне смысловой установки А.Г. Асмолов обозначает
следующие ее особенности: 1) выражение личностного смысла
в виде готовности к действию; 2) установка на этом уровне
может осознаваться и не осознаваться; 3) сдвиг смысловых
установок всегда опосредован изменением деятельности;
4) смысловые установки выступают в роли фильтра по отно-
шению к установкам нижележащих уровней – целевой и опе-
рационной. Главная особенность, по мнению автора, состоит в
том, что смысловая установка – это «цементирование» общей
направленности деятельности, придание ей стабильности.