Явление социальной установки в психологии ХХ века. Девяткин А.А. - 122 стр.

Теория установки в школе Д.Н.Узнадзе                    121
   На уровне целевой установки А.Г. Асмолов выделяет сле-
дующие характеристики: 1) целевая установка – это готов-
ность, которая вызвана предвосхищением (осознаваемым об-
разом) результата действия и выполняет функции стабилиза-
ции; 2) без препятствия феноменологически не проявляет себя;
3) проявляется только при возникновении препятствия. Уро-
вень целевой установки обозначается им как готовность к
осуществлению действия, которая возникает в результате раз-
решения задачи на основе учета и предвосхищения.
   Типы операциональной установки: 1) ситуационно-дей-
ственный; 2) предметный; 3) импульсивный (потребность мо-
мента). Первые два типа выделены А.В. Запорожцем. Все эти
установки вырабатываются классическим методом «фиксиро-
вания». На их основе возможно вероятностное прогнозирова-
ние. При этом А.Г. Асмолов считает, что необходимым и оп-
ределяющим моментом операциональной установки является
«значение» предмета установки (см.: Асмолов, 1979. С.70).
   Характеризуя взаимоотношения между установками раз-
личных уровней, он подчеркивает, что «между установками
различных уровней складываются определенные взаимоотно-
шения. Установки одного уровня могут переходить в установ-
ки другого уровня в том случае, если возникают изменения в
структуре деятельности».
   Таким образом, Асмолов видит установку как иерархиче-
ский механизм стабилизации деятельности. Подобная позиция
не могла не вызвать ответной реакции школы Д.Н. Узнадзе.
Как результат родилась книга Ш.А. Надирашвили «Установка
и деятельность» (1987), которую мы уже подробно рассматри-
вали. В рецензии на эту книгу читаем «Критика теории дея-
тельности А.Н. Леонтьева в монографии Ш.А. Надирашвили
затрагивает, без сомнения, ее наиболее уязвимое звено, а
именно игнорирование ею бессознательной психической ак-
тивности, что приводит, по мысли автора, к постулату фик-
тивности индивида, когда «для Леонтьева субъект и вообще
осуществляющий деятельность индивид психологически
представляет фикцию», поскольку «деятельность существует
еще до возникновения индивида, психики и сознания и поэто-