Явление социальной установки в психологии ХХ века. Девяткин А.А. - 130 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

Теория установки в школе Д.Н.Узнадзе
129
тов, которые сами по себе нереальны, но связаны с реальными;
эти нереальные предметы представляют собой отношения»
(Бакрадзе, 1973. С.16). Итак, с одной стороны, отношения
это система связей, а с другой стороны, эта система не может
существовать сама по себе, вне индивида, она всегда строго
индивидуализирована, и это придает ей сходство с
установкой.
Принципиальную невозможность вычленения из общего пото-
ка психического понятия «отношение» и изучения его в том
или ином виде (установка, аттитюд и так далее) можно встре-
тить у многих авторов.
Интересна в этом смысле идея Секста Эмпирика почти
двухтысячелетней давности: «Восьмой троп говорит об отно-
шении к чему-нибудь; на основании
его мы заключаем, что раз
все существует по отношению к чему-нибудь, то мы удержим-
ся говорить, каково оно обособленное и по своей природе»
(Секст Эмпирик, 1976. Т. 2. С.234). Важнейшей особенностью
при этом остается то, на что обращал внимание еще Герберт
Спенсер, когда говорил, что психология должна рассматривать
«не соотношения
между внутренними явлениями, не соотно-
шения между внешними явлениями, но соотношения между
этими соотношениями» (Спенсер, 1898. Т. 3. С.85). На наш
взгляд, эта очень тонко подмеченная особенность свойственна
именно области отношений.
Важно здесь помнить замечание самого В.Н. Мясищева, ко-
торый писал: «Прежде всего надо указать на необходимость
разграничить понятие «отношение» как принцип
психологиче-
ского исследования и как категорию психического (в отличие
от процессов, функций и состояний). Ограничивая и отграни-
чивая понятие «отношение», мы столкнулись с необходимо-
стью учесть два психологических понятия, которые (одно
раньше, другоесравнительно недавно) стали привлекаться к
решению ряда вопросов психологии, а отчастии медицины
для понимания психогенеза и
обоснования психотерапии и
болезненных состояний. Это понятия установки и значимо-
сти» (Мясищев, 1960. С.414). Характерно, что при этом само-
му В.Н. Мясищеву связь и различия между установкой и от-
ношением видятся следующим образом: «Сформированное
Теория установки в школе Д.Н.Узнадзе                    129
тов, которые сами по себе нереальны, но связаны с реальными;
эти нереальные предметы представляют собой отношения»
(Бакрадзе, 1973. С.16). Итак, с одной стороны, отношения –
это система связей, а с другой стороны, эта система не может
существовать сама по себе, вне индивида, она всегда строго
индивидуализирована, и это придает ей сходство с установкой.
Принципиальную невозможность вычленения из общего пото-
ка психического понятия «отношение» и изучения его в том
или ином виде (установка, аттитюд и так далее) можно встре-
тить у многих авторов.
   Интересна в этом смысле идея Секста Эмпирика почти
двухтысячелетней давности: «Восьмой троп говорит об отно-
шении к чему-нибудь; на основании его мы заключаем, что раз
все существует по отношению к чему-нибудь, то мы удержим-
ся говорить, каково оно обособленное и по своей природе»
(Секст Эмпирик, 1976. Т. 2. С.234). Важнейшей особенностью
при этом остается то, на что обращал внимание еще Герберт
Спенсер, когда говорил, что психология должна рассматривать
«не соотношения между внутренними явлениями, не соотно-
шения между внешними явлениями, но соотношения между
этими соотношениями» (Спенсер, 1898. Т. 3. С.85). На наш
взгляд, эта очень тонко подмеченная особенность свойственна
именно области отношений.
   Важно здесь помнить замечание самого В.Н. Мясищева, ко-
торый писал: «Прежде всего надо указать на необходимость
разграничить понятие «отношение» как принцип психологиче-
ского исследования и как категорию психического (в отличие
от процессов, функций и состояний). Ограничивая и отграни-
чивая понятие «отношение», мы столкнулись с необходимо-
стью учесть два психологических понятия, которые (одно
раньше, другое – сравнительно недавно) стали привлекаться к
решению ряда вопросов психологии, а отчасти – и медицины
для понимания психогенеза и обоснования психотерапии и
болезненных состояний. Это понятия установки и значимо-
сти» (Мясищев, 1960. С.414). Характерно, что при этом само-
му В.Н. Мясищеву связь и различия между установкой и от-
ношением видятся следующим образом: «Сформированное