Явление социальной установки в психологии ХХ века. Девяткин А.А. - 167 стр.

166                                           А.А. Девяткин
его таким методом, как этого требует сам предмет. Феномено-
логия – там, где предмет осмысливается независимо от своих
частичных проявлений, где смысл предмета – самотождестве-
нен во всех своих проявлениях» (Лосев, 1990. С.159).
   Таким образом, нам представляется, что философские ос-
новы экологического подхода в психологии неудержимо вле-
кут нас к феноменологическим посылкам Э. Гуссерля. Новая
теория познания основана на новом представлении о теории
восприятия Дж. Гибсона. Уяснение сущности возможности,
предоставляемой индивиду окружающим миром в рамках ус-
тановки, происходит «автоматически» – за счет действия ме-
ханизма интенциональности экологического компонента. Ис-
следователь этого процесса должен использовать метод фено-
менологической редукции, ибо сама сущность непосредствен-
ного восприятия для него недоступна, поскольку сущность
непосредственного восприятия есть само это непосредствен-
ное восприятие.


           «Механизм» выбора возможностей
      окружающего мира и экологический компонент
                социальной установки

   Проанализировав подробно особенности экологического
подхода Дж. Гибсона и предположив существование механиз-
ма экологического компонента в социальной установке, мы
должны обосновать способы анализа и извлечения возможно-
стей окружающего мира механизмом экологического компо-
нента. Этот компонент должен обладать способностью анали-
за возможностей и выбора возможностей для формирования
социальной установки. Мы анализируем вводимое нами поня-
тие «социально-экологическая ниша» как набор возможно-
стей человека, предоставляемых ему окружающим миром и
другими людьми.
   Характеризовать понятие «возможность» можно с двух по-
зиций – философской и психологической. При этом основной
массив исследований относится именно к сфере философии,