Явление социальной установки в психологии ХХ века. Девяткин А.А. - 183 стр.

182                                                    А.А. Девяткин
ет в тени интеллекта». Низший мир, или первое небо, есть об-
ласть царства чувства, где животное начало человека наиболее
властно. Сущность единения этих противоположностей состо-
ит в структуре окружающего мира. В нашем представлении
это жизнь-структуры-окружающего-мира, то есть сущность
окружающего мира можно постичь только в процессе индиви-
дуальной психической жизни на основе их (сущностей и пси-
хики) идентичной структуры (взаимозависимость и встроен-
ность). Как окружающий мир существует для индивида, так и
индивид существует для окружающего мира. Друг без друга
они невозможны, ибо тогда окружающий мир превращается в
мир физический, а индивид – в божество, живущее независимо
от мира или даже творящее его.

                  Основание пирамиды света
                          единство
             третье небо
             высший мир


                           второе небо
                           средний мир



                                         первое небо
                                         низший мир
                  Основание пирамиды тьмы
                          инакость


                 Рис. 2. «Пирамида» Кузанца

   Теперь же следует попытаться сравнить данную схему Ку-
занца с нашим представлением о структуре социальной уста-
новки. Мы тоже предполагаем, что в структуре социальной
установки должен быть механизм, обеспечивающий извлече-
ние сущностной информации из окружающего мира. Он не