Явление социальной установки в психологии ХХ века. Девяткин А.А. - 206 стр.

Экологическая концепция социальной установки             205
менее важная задача – понять структуру внутренних когни-
тивных процессов.
   Для нас существенным является тот очевидный факт, что
общефилософская позиция Ульрика Найссера противополож-
на позиции Эдмунда Гуссерля, причем расхождение обнару-
живается именно в исходной точке, где Гуссерль объявляет
войну психологизму. Так, мы находим у Найссера: «Когни-
тивная, или иначе – познавательная, активность – это актив-
ность, связанная с приобретением, организацией и использо-
ванием знания. (...) По этой причине исследование познава-
тельной активности составляет часть психологии, а теории
познания являются психологическими теориями» (Найссер,
1981. С.23). Если забегать вперед, то можно предположить,
что наша гипотеза экологического компонента социальной
установки является как раз тем недостающим звеном, которое
может дополнить «вклад воспринимающего в перцептивный
акт», то есть исправить то, о чем говорит У. Найссер (см. вы-
ше: Найссер, 1981. С.31). Мы дополняем, следовательно, тео-
рию Дж. Гибсона элементом, который достаточно корректно
может компенсировать отмеченные недостатки экологической
оптики, указанные многими критиками (см.: Найссер, 1981;
Величковский, 1981).
   Характеризуя общие позиции когнитивной психологии,
Найссер отмечает, что «...восприятие представляет собой ос-
новную когнитивную активность, порождающую все осталь-
ные виды. (...) Однако еще важнее то, что в восприятии встре-
чаются когнитивная активность и реальность. (...) Назначение
восприятия, как и эволюции, несомненно, состоит в раскрытии
того, что же действительно представляет собой окружающая
среда, и в приснособлении к ней (Найссер, 1981. С.31).
   Мы уже останавливались на том, что не принимаем идею
эволюционного подхода, идею приспособления. Дарвиновская
теория эволюции несовместима с принципами устройства ок-
ружающего мира в концепции Дж. Гибсона, влияние же пер-
вого настолько сильно почти на все направления в психологии
(кроме, пожалуй, гештальттеории), что и идеи Гибсона кажут-
ся часто еретическими.