Явление социальной установки в психологии ХХ века. Девяткин А.А. - 223 стр.

222                                           А.А. Девяткин
   Логика исследования требует подробного анализа понятия
«социально-экологическая ниша», вводимого нами как один из
важнейших компонентов концепции социальной установки. В
отличие от Гибсона мы характеризуем социально-экологи-
ческую нишу как структурированный набор возможностей
человека вида ноmо sарiеns с его социальными возможно-
стями. Социальность в социальной установке должна не
только декларироваться, но философски обосновываться. Этой
цели служит наше понятие социально-экологической ниши.


           Понятие социально–экологической ниши
      в экологической концепции социальной установки

   Из предыдущих описаний становится ясно, что возможно-
сти окружающего мира извлекаются организмом в виде
сущностной информации. Наше понятие сущностной ин-
формации подразумевает информацию о сущности явлений
или предметов окружающего мира, получаемую непосредст-
венно в акте восприятия. Однако механизм непосредственного
извлечения сущности требует более детального уточнения.
Нам представляется, что индивидом воспринимаются непо-
средственно лишь те сущности, которые находятся в зоне со-
циально-экологической ниши индивида. Все остальные воз-
можности (вне ниши) не воспринимаются непосредственно.
   Здесь еще раз следует напомнить, что под понятием воз-
можности Гибсон подразумевает то, что окружающий мир
«представляет животному, чем он его обеспечивает и что он
ему предлагает – неважно, полезное или вредное» (Гибсон,
1988. С.188). Под возможностью Гибсон понимает то, что от-
носится одновременно и к окружающему миру, и к индивиду,
но значение этого слова отлично от общепринятого. Вещества
и объекты окружающего мира, а также животные, и особен-
но – другие люди, предоставляют индивиду огромные воз-
можности, которые он должен уметь извлекать из окружаю-
щего мира. Причем все возможности сгруппированы в ниши.
«Я считаю, что ниша – это набор возможностей», – пишет