Явление социальной установки в психологии ХХ века. Девяткин А.А. - 232 стр.

Экологическая концепция социальной установки            231
ственном начале. Возможности острого камня как ножа могут
быть восприняты человеком непосредственно, а вот совершен-
ствование орудия резания возможно только в историческом
плане. Животное тоже с успехом пользуется примитивными
орудиями, и здесь мы всегда подчеркивали преимущество че-
ловека в умении сохранять и передавать опыт. При этом про-
пускали вещь более фундаментальную: сами возможности,
значения предметов могут восприниматься непосредственно и
человеком, и животным одинаково. Человек дополнительно
еще имеет социальные возможности своей социально-экологи-
ческой ниши.
   Важно подчеркнуть еще раз, что предметность, возмож-
ности предмета, смысл, значение вещи или явления черпа-
ются индивидом из социально-экологической ниши. Сама
ниша при этом понимается как набор возможностей. Для
человека нет возможности воспринимать ультразвук, потому
что этой возможности нет в его нише, она не нужна ему для
существования, поэтому аппарат генерации ультразвука лету-
чей мыши не обладает для человека качеством предметности
первого порядка, хотя он и может постичь эту предметность
через изучение летучей мыши. Но это уже не будет извлечен-
ная возможность, это уже не будет значение, полученное не-
явно (то есть непосредственно). Социально-исторический опыт
в этом случае может передать только явное (знаковое) знание,
которое не отражает понятия возможности в экологическом
направлении. Социальные возможности, которые предостав-
ляет человеку его социально-экологическая ниша, одновре-
менно и расширяют круг его деятельности (животное не мо-
жет пользоваться сложными орудиями труда), и сужают этот
круг за счет недоступности многих возможностей животного.
Это закономерно, ибо экологическая и социально-экологиче-
ская ниши выполняют чрезвычайно важную функцию – обес-
печивают существование данного вида или индивида в данном
окружающем мире. Социально-экологическая ниша может быть
занята только одним индивидом – это обеспечивает функцио-
нирование его индивидуальной психической жизни.