Явление социальной установки в психологии ХХ века. Девяткин А.А. - 238 стр.

Экологическая концепция социальной установки              237
называемое имманентное восприятие. Именно имманентное
восприятие есть «средство феноменологии, ибо только оно
вводит нас в сферу того, что должно быть использовано фено-
менологически» (Гайденко, 1966. С.80).
   Согласовав подобным образом Гуссерлев горизонт и наше
представление о первичной предметности, обусловленной
способностью извлечения возможностей окружающего мира,
мы можем уверенно предположить, что социально-экологиче-
ская ниша индивида ограничена рамками горизонтов предме-
тов, сущностную информацию которых потенциально спосо-
бен извлекать индивид. Горизонт предметности, таким обра-
зом, является связанным с горизонтом возможностей, предос-
тавляемых индивиду, а эти возможности, в свою очередь, кон-
ституированы в социально-экологическую нишу. Материей в
акте извлечения информации является не собственно предмет,
а интенциональное переживание акта. «Но предмет, вообще
говоря, лежит ведь за пределами акта, надо искать входящих в
состав акта переживаний, которые являлись бы его материей.
Их, однако, легко найти: ведь само отношение к определенно-
му предмету, направленность на него – переживаемое свойст-
во акта; это и есть, ясное дело, его материя. Но один и тот же
предмет может быть схвачен в акте различным образом»
(Кунцман, 1914. С.142). Здесь еще раз важно отметить особен-
ности понимания предмета в феноменологии, где он связыва-
ется не столько с вещами, сколько с тем, что «дано» в акте
восприятия, что само по себе похоже на кантовское представ-
ление о предмете. Поскольку предметы даются в акте непо-
средственного восприятия и фундируются восприятием сущ-
ностной информации, то становится понятным важнейшее
значение социально-экологической ниши как особым образом
структурированной сущностной информации. Гуссерль назы-
вает это структурирование горизонтностью сознания, когда
отдельные горизонты отдельных предметов образуют нечто
подобное нашему представлению о социально-экологической
нише. «Отдельному субъекту в отдельном, конкретном позна-
вательном акте всегда дан конкретный предмет. Особенность
осознания предмета заключается, по Гуссерлю, в том, что от-