Явление социальной установки в психологии ХХ века. Девяткин А.А. - 275 стр.

274                                            А.А. Девяткин
   Сама же структура, к которой должно сформироваться ка-
кое-либо отношение, обоснована тем выбором возможности,
который осуществлен механизмом интенциональности эколо-
гического компонента социальной установки. Вероятно,
именно на этом основана иллюзия каузальности психического.
Поскольку же ретенция является функцией интенционально-
сти (Гуссерль), то ее действия на уровне аттитюда в общей
структуре социальной установки неотделимы от предыдущего
уровня – экологического компонента социальной установки.
   Социальная установка, таким образом, приобретает ту или
иную степень структурированности в зависимости от взаимо-
действия ее различных компонентов. Целостность структуры
социальной установки, ее консистентность возникает от мо-
мента экологического выбора возможности (ситуационная
структура выбора), «точки-источника», где формируется пе-
реживание субъекта и процесса ее последующего «достраива-
ния», до общей структуры на уровне когнитивного, аффектив-
ного и поведенческого компонентов.
   Финальным структурообразующим фактором «полной» со-
циальной установки является компонент тенденции к дейст-
вию, к реализации намерения, то есть поведенческий компо-
нент. «Хорошо» структурированная социальная установка
представляет собой некоторую целостность всех этих элемен-
тов, когда реализация поведенческого компонента не требует
пересмотра выбора возможности и формирования иного пере-
живания «точки-источника».
   При этом очень важно помнить, что механизм ретенции яв-
ляется основой для антиципации, то есть для предвидения по-
следствий реализации выбранной возможности. Момент вы-
бора удерживается в ретенциональной области до тех пор, по-
ка не становятся ясными последствия реализации выбора воз-
можности. И тогда происходит структурирование всей цепоч-
ки, на основе которого возможно формирование отношения,
которое либо встраивается в общую структуру социальной
установки и потом может реализовываться в поведении, либо
не встраивается, и тогда вновь требуется поиск новой возмож-
ности для ее реализации.