Явление социальной установки в психологии ХХ века. Девяткин А.А. - 66 стр.

Теория установки в школе Д.Н.Узнадзе                      65
направленность его в определенную сторону на определенную
активность. Словом, это, скорее, установка субъекта как цело-
го, чем какое-нибудь из его отдельных переживаний, – его ос-
новная, его изначальная реакция на воздействие ситуации, в
которой ему приходится ставить и решать задачи» (Узнадзе,
1966. С.150).
   Данное замечание имеет для нас огромное значение, по-
скольку подтверждает верность предположения о существова-
нии в механизме установки особой, изначальной направленно-
сти на предмет. В самом деле: если установка будет понимать-
ся нами именно как «основная, изначальная реакция», то соот-
ветственно должна возникать и направленность этой реакции,
она просто не может быть ненаправленной. Сам же момент
изначальной реакции на воздействие ситуации, рассмотрен-
ный с точки зрения экологической психологии, есть прежде
всего анализ, первичный выбор возможностей окружающего
мира. Следовательно, основываясь на базовой идее Д.Н. Уз-
надзе о механизме формирования и главных характеристиках
установки, можно далее развивать положение о взаимодейст-
вии индивида и окружающего мира исходя из понимания их в
экологическом подходе в психологии.
   Установка обосновывает все взаимоотношения индивида и
окружающего мира и является экологическим механизмом
психики, определяющим взаимоотношения на базовом уровне
психической организации. Сразу следует отметить, что эти
отношения могут быть как сознательными, так и неосознан-
ными. Хотя, надо заметить, что в целом в данном случае нали-
цо бихевиористическая модель психики. «Это значит, что в
результате воздействия объективных раздражителей (...) в ис-
пытуемом в первую очередь возникает не какое-нибудь со-
держание сознания, которое можно было бы сформулировать
определенным образом, а скорее некоторое специфическое
состояние, которое лучше всего можно было бы характеризо-
вать как установку субъекта в определенном направлении. Эта
установка, будучи целостным состоянием, ложится в основу
совершенно определенных психических явлений, возникаю-
щих в сознании. Она не следует в какой-нибудь мере за этими