Явление социальной установки в психологии ХХ века. Девяткин А.А. - 9 стр.

8                                             А.А. Девяткин
стала объектом изучения в вюрцбургской школе эксперимен-
тального исследования мышления. О. Кюльпе, Н. Ах, К. Бю-
лер, основываясь на тезисе о безóбразном характере мышле-
ния, его несводимости к отдельным элементам, ставили два
важнейших для нашего исследования вопроса: активность ус-
тановки и ее интенциональность. Если первое достаточно пло-
дотворно изучалось в школе Д.Н. Узнадзе, то второе прочно
забыто всеми направлениями изучения установки. Направлен-
ность установки, ее интенциональность есть изначальное
свойство психического, и оно особенно ясно проявляется в
феномене несводимости мышления к ассоциациям представ-
лений.
   Целостность процесса мышления, подхваченная гештальт-
психологами, активность установки, замеченная Д.Н. Узнадзе,
непременно требуют ввести и третий важнейший компонент –
интенциональность установки. Представляется, что печальная
судьба интенциональности установки объясняется двумя при-
чинами: во-первых, сильное влияние естественнонаучной ори-
ентации психологии не могло способствовать углублению фи-
лософского анализа психических явлений – психология слиш-
ком «устала» от философии за тысячелетия вынужденного со-
вместного существования и теперь стремилась к самостоя-
тельности. Во-вторых, само явление интенциональности было
слишком мало разработано в «светской» традиции, поскольку
основные работы по интенциональности принадлежат теоло-
гическим авторам (Аквинский, Кузанский, Оккам и другие).
Первый серьезный исследователь проблемы интенционально-
сти Эдмунд Гуссерль главным своим принципом ставил борь-
бу с любыми видами психологизма. «Обидевшись» на подоб-
ную постановку вопроса, психология решила вообще не зани-
маться интенциональностью установки, хотя о направленности
установки говорили многие, но мы разводим понятия интен-
циональности и направленности.
   Совершенно очевидно, что первые же исследования уста-
новки приобрели ряд особенностей. «Во-первых, понятие ус-
тановки здесь прочно срослось с понятием активности. Актив-