Макрокосм и микрокосм в художественном мире А.Платонова. Дмитровская М.А. - 23 стр.

UptoLike

Составители: 

23
гур»: «Созерцая ежедневно поля, звезды, огромный текущий воздух, он говорил
себе: на всех хватит!». Идиллический пейзаж смыкается с утопическим. В рома-
не «Чевенгур» в представления Достоевского о социализме входит ветер, кото-
рый «коллективно чуть ворошит сытые озера угодий». Ветер может выступать в
качестве созидательной силы и использоваться человеком в практических целях
.
В раннем «Рассказе о многих интересных вещах» описывается, как «большевиц-
кая нация» строит «ветрогон», или «ветряк», для того чтобы с помощью ветра
качать воду для борьбы с засухой, с солнечным жаром для орошения «пепель-
ной, смрадной стонающей земли» (обратим внимание, что здесь присутствуют
все четыре природные стихии: ветер, огонь, вода,
земля, — и именно ветром они
объединяются). В повести «Котлован» ветряная мельница в мечтах крестьянина
выступает как символ бывшей счастливой, наполненной трудом жизни: «Его
тоскливому уму представилась деревня во ржи, и над нею носился ветер и тихо
крутил деревянную мельницу, размалывающую насущный, мирный хлеб». Упо-
минание о ветряной мельнице в духе травестийного
снижения содержится в по-
вести «Ювенильное море», что показывает отношение Платонова к совхозному
строительству : «огромной силы и величины ветряк» крутится «в пустоте со-
вершенно тихого воздуха» не благодаря ветру, а благодаря усилиям четырех во-
лов (чуть раньше описывается сходное устройство, обеспечивающее работу вен-
тилятора). И наоборот, в военном рассказе «Ветер-
хлебопашец» ветер выступает
как помощник человеку: приспособление состоящее из веревок, соединенных с
ветряной мельницей и с плугом, помогает «сухорукому» подростку пахать зем-
лю.
В ряде других произведений Платонова ветер выступает как сила, враждеб-
ная человеку. В раннем рассказе «Потомки солнца», написанном в духе идей
«восстания на вселенную», все стихии рассматриваются
как враждебные челове-
ку: «свирепый ветер, песок и деятельность огня». Инженер Вогулов разрабаты-
вает проект переустройства земли и изменения ее климата, в основу которого
лежит признание основополагающей роли ветра: «сущность проекта состояла в
гур»: «Созерцая ежедневно поля, звезды, огромный текущий воздух, он говорил
себе: на всех хватит!». Идиллический пейзаж смыкается с утопическим. В рома-
не «Чевенгур» в представления Достоевского о социализме входит ветер, кото-
рый «коллективно чуть ворошит сытые озера угодий». Ветер может выступать в
качестве созидательной силы и использоваться человеком в практических целях.
В раннем «Рассказе о многих интересных вещах» описывается, как «большевиц-
кая нация» строит «ветрогон», или «ветряк», для того чтобы с помощью ветра
качать воду для борьбы с засухой, с солнечным жаром для орошения «пепель-
ной, смрадной стонающей земли» (обратим внимание, что здесь присутствуют
все четыре природные стихии: ветер, огонь, вода, земля, — и именно ветром они
объединяются). В повести «Котлован» ветряная мельница в мечтах крестьянина
выступает как символ бывшей счастливой, наполненной трудом жизни: «Его
тоскливому уму представилась деревня во ржи, и над нею носился ветер и тихо
крутил деревянную мельницу, размалывающую насущный, мирный хлеб». Упо-
минание о ветряной мельнице в духе травестийного снижения содержится в по-
вести «Ювенильное море», что показывает отношение Платонова к совхозному
строительству : «огромной силы и величины ветряк» крутится «в пустоте со-
вершенно тихого воздуха» не благодаря ветру, а благодаря усилиям четырех во-
лов (чуть раньше описывается сходное устройство, обеспечивающее работу вен-
тилятора). И наоборот, в военном рассказе «Ветер-хлебопашец» ветер выступает
как помощник человеку: приспособление состоящее из веревок, соединенных с
ветряной мельницей и с плугом, помогает «сухорукому» подростку пахать зем-
лю.
      В ряде других произведений Платонова ветер выступает как сила, враждеб-
ная человеку. В раннем рассказе «Потомки солнца», написанном в духе идей
«восстания на вселенную», все стихии рассматриваются как враждебные челове-
ку: «свирепый ветер, песок и деятельность огня». Инженер Вогулов разрабаты-
вает проект переустройства земли и изменения ее климата, в основу которого
лежит признание основополагающей роли ветра: «сущность проекта состояла в


                                      23