Макрокосм и микрокосм в художественном мире А.Платонова. Дмитровская М.А. - 65 стр.

                   Жили-были люди,
                   Померли все люди,
                   Нарожались черви,
                   Стали черви люди.
                   Черви все подохли,
                   И осталась глина.

   Человеческое тело устроено подобно земле. Предания о происхождении че-
ловека говорят о том, что тело человека взято от земли, кости — от камней,
кровь — от морской воды, волосы — от травы (Флоренский 1991). Вопрос о
происхождении человека в этом ключе решается в «Голубиной книге» (Афа-
насьев 1994, I, 139; см. также: Федотов 1991, 67)19. Таким образом, не только
строение земли может описываться в терминах анатомии человека, но и наобо-
рот, описание человека может основываться на геоморфных образах.
   В рассказе «Семейство» тело Портнова прямо сравнивается со «вскопанной
нежилой землей», где есть «провалы ... в костях», «каменистые бугры» и даже
«засохшие следы ветров и дождей» (С). Для описания человеческого тела (реже
— тела животных) Платонов пользуется также словами ущелья, скважины, рас-
щелины, холмы, в стандартном языке употребляющимися только для характери-
стики рельефа земной поверхности, ср.: «...бьется где-то сердце, с напором и с
усилием прогоняя кровь сквозь узкие обвалившиеся ущелья тела» (Ч); «Человек
— это не смысл, а тело, полное страстных сухожилий, ущелий с кровью, холмов,
отверстий, наслаждений и забвения» (Ч); «Человек ... тщательно выбирал ног-
тями грязь из расщелин тела» (Ч); «Песок несся ветром так, что жужжал и влеп-
лялся во все скважины открытого лица» (СЧ); «в трупных скважинах убоины,
наверно, было жарко, как летом в тлеющей торфяной земле» (К). Используемое
Платоновым при описании тел слово отверстие говорит о сближении строения




   19
     Тождество человека с землей подтверждается также переживаниями пациентки в
психоделическом сеансе (Гроф 1994, 82—83).

                                        65