История политических и правовых учений. Доржиев Ж.Б - 35 стр.

гражданского коллектива (как это было в республиканском Риме), в    рия другого защитника монархической власти – Томаса Гоббса
чрезвычайных ситуациях необходима «сильная рука».                   (1588–1679).
     В обоих произведениях Макиавелли развивает мысль о том,             Будучи юристом по образованию, а во многом и по складу ума,
что общественное и частное благосостояние взаимосвязаны. Но         Боден развивал свои политические идеи в теснейшей связи с анали-
если в спокойное время постепенное просвещение граждан посред-      зом природы и содержания закона, примыкая к теоретикам естест-
ством обучения участию в управлении приводит к укреплению гра-      венного права. Изучение права связано с тем, что человеческий закон
жданского духа без всякой опасности для прочности государства,      основывается на универсальных принципах. В бесконечной изменчи-
во времена анархии и распада общественное и личное благосостоя-     вости законов выявляются рациональные принципы справедливости.
ние должны быть связаны применением жестких мер, возможных          Вместе с тем Боден отвергает идею, согласно которой универсальные
только с установлением диктаторского режима.                        принципы могут применяться непосредственно, составляя конкрет-
     Осуществляя спасительные меры, государь не связан никаки-      ную систему права. История учит тому, что нельзя забывать о разли-
ми моральными нормами или правилами поведения. Но в то же           чиях в ситуациях: различается не только образ жизни людей, но и
время государь – это диктатор во имя общественного блага, а не      окружающие их обстоятельства. В этом аспекте своей теории Боден
деспот, который действует для собственного удовольствия и выго-     является не только предшественником Монтескье и Берка, но и исто-
ды. Он зависит от общественной потребности и только вследствие      рической школы права XIX в. Боден предвосхитил также многие
признания этого факта и построенной в соответствии с ним полити-    идеи Монтескье о влиянии климата на государственное устройство у
ки он может выжить. Считая оправданным применение в надлежа-        различных народов.
щий момент правителем силы и хитрости, реалистически оценивая            Свои политические идеи он развил в работе «Шесть книг о го-
природу человеческого эгоизма, Макиавелли, вместе с тем, конеч-     сударстве» (1577). Отвергая аристотелевскую концепцию возник-
но, не желал признавать развращающей природы диктаторской вла-      новения государства путем перерастания семьи в селение и, нако-
сти (например, он не рассматривает процедуру сложения с себя        нец, в полис, Боден утверждает, что, при всем сходстве с семьей,
правителем диктаторских полномочий после преодоления кризиса).      государство, формируя обширное сообщество, основано не на ин-
     Реализмом проникнута и концепция свободы, разработанная        стинкте, а на силе. Оба объединения сходны в обладании авторите-
Макиавелли. Свобода недопустима в период кризиса, поскольку она     том. В семье – это власть отца семейства, первоначально возни-
противопоставляет себя безопасности. В спокойные времена она,       кающая из почитания старших. В государстве авторитет называется
напротив, тождественна безопасности, поскольку способствует раз-    суверенитетом, который является продуктом силы.
витию и укреплению духа гражданственности. В этом случае                 Власть – естественный атрибут силы. Она основана на неравен-
управление без нее невозможно, поскольку только в свободном со-     стве людей. Поэтому, если цель существования государства заключа-
стоянии люди могут принимать участие в политической жизни.          ется в достижении блага, ее реализация требует централизованной и
     Важно отметить, что Макиавелли считает закон и право основой   мощной власти, призванной достичь и поддерживать единство. В
свободы. Поэтому при стабильном положении дел народные режимы       этом смысле суверенитет – это высшая власть над обществом, не ог-
имеют высшую силу. В исключительной же ситуации немедленный         раниченная законом. Суверенитет вечен и неделим. Будучи постоян-
расчет и принятие решений, на которые способен только наделенный    ным атрибутом власти, он по праву принадлежит существующей в
чрезвычайными полномочиями правитель, являются более ценными,       данный момент королевской семье и должен передаваться по праву
чем формальная и медлительная процедура народовластия.              наследования. Следовательно, узурпатор или бунтовщик не могут
     Анализ идей Макиавелли показывает, что в ренессансную эпо-     стать легитимными суверенами и требовать подчинения у сообщест-
ху теоретическая защита монархических принципов правления яв-       ва.
ляется вполне индивидуалистической по своим ориентациям.                 Заинтересованный в создании теории законного лидерства,
Именно это свойство позволило быстро продвигать политическую        опирающегося на традицию. Боден, однако, допускает логическое
теорию вперед. Свидетельством ее стремительного развития явля-      противоречие, возвращаясь к идее фундаментальности права, несо-
ется и учение другого выдающегося политического мыслителя Воз-      вместимого с идеей абсолютного суверенитета как единственного
рождения – Жана Бодена (1530–1596), а в более позднее время тео-    источника закона.



                                                              69    70