Теория управления персоналом: традиционные и новые подходы к планированию, обучению персонала и формированию кадровых служб. Дуракова И.Б - 76 стр.

                                                  76



                         П ро ф ес с ия и
                   призв ание                                             О снов ны е
                                                                             п оня ти я

          С лов о « проф ессия » [ лат. « (оф ициальное) объ я в ление о своей специально-
    сти» и ф ранц. profession « гов орить публично» 6 ] означает, что д ля каж д ого чело-
    в ека труд в ыступает в в ид е ограниченной сф еры д ея тельности, требую щ ей опре-
    д еленной под готов ки. И з ря д а ф акторов , опред еля ю щ их в ыбор проф ессии: нали-
    чие способностей и инд ив ид уальная склонность к опред еленном ув ид уд ея тель-
    ности, в ысокая оплата, престиж проф ессии, с     ем ейные трад иции, социальная сре-
    д а – лю бой м ож ет быть реш аю щ им , а поня тие « призв ание» я в ля ется синтетиче-
    ской характеристикой, в ыраж аю щ ей степень уд ов летв оренности своим д елом . П о
    МаксуВ еберупризнание – это « такой строй м ыш ления , при котором труд стано-
    в ится абсолю тной сам оцелью … Т акое отнош ение к труд уне я в ля ется, од нако,
    свойств ом челов еческой природ ы. Н е м ож ет оно в озникнуть и как непосред ст-
    в енный результат в ысокой или низкой оплаты труд а; под обная направ ленность
    м ож ет слож иться лиш ь в результате д лительного процес      сав оспитания » 7
          В перв ые поня тие « призв ание» в светском значении прим енил Мартин Л ю -
    тер при перев од е « К ниги П рем уд ростей И исуса, сына С ирахов а». Речь зд есь не
    ид ет о свобод ном в ыборе проф ессии и отв етств енности за этот в ыбор, я в ля ю -
    щ ийся бож ес  тв енным пром ыслом . Д ля Л ю тераотнош ение к труд укак призв анию
    против ополож но бессм ысленным аскетическим м онаш еским упраж нения м . « К а-
    ж д ый д олж ен быть пос луш ен тем труд ом , которым покаралего Г оспод ь». О д нако
    призв ание – это не только см ирение со своей участью , но преж д е в сего д обросо-
    в естный труд , и отв етс тв енность за отнош ение к труд уполностью леж ит на са-
    м ом челов еке. С этой точки зрения нет принципиальной разницы м еж д утруд ом
    капиталиста, наем ного работника, ад м инистратора, управ ля ю щ его и лю бого д ру-
    гого. В опред елении призв ания , несом ненно, присутств ует иррациональный м о-
    м ент, который и прид ает проф ессии этический см ысл. П ризв ание од нов рем енно
    характеризует в ыбор проф ес    сии сточки зрения ее значения д ля челов ека и освя -
    щ ает в ыбор ориентаций на некий абсолю т, наход я щ ийся в не инд ив ид уального
    сознания . 8


с тв ий заня тых в ней работников , атакж е персоналас   ф еры обс
                                                                 луж ив ания 9
(наприм ер, зав од скогокаф етерия и т.д .).
       С оглас но опыту, линейные м енед ж еры д ругих служ б хорош о знаю т,
что д иректор по перс   оналуим еет д ос туп к в ысш ем уруков од ств упо в сем
в опросам , свя занным сперс оналом , буд ь то тестиров ание или утв ерж д ение
тех или иных д ейств ий, касаю щ ихс  я найм а, прод в иж ения или увольнения .

6
   Ш анский Н .М. и д р. Краткий этим ологический слов арь русского я зыка/ Н .М. Ш ан-
ский. - М. : П росвещ ение, 1971. - С . 370.
7
   В ебер М. П ротестантская этикаи д ух капитализм а. И збранные произв ед ения / М. В е-
бер. - М., 1990. - С .82.
8
   У прав ление персоналом / [под ред . Т .Ю . Базаров а, Б.Л .Е рем ина].- М.: Ю Н И Т И . 1998,
с .41.
9
   И м ею тс
           я в в ид упод разд еления , в ход я щ ие в с
                                                      труктурус
                                                              луж бы управ ления перс оналом .